大秦寺
又称景教寺。唐代基督教聂斯脱里派教堂。贞观九年(635)，教士阿罗本入长安(今陕西西安)。十二年，太宗准于长安义宁坊建寺一所，有教士二十一人。后两京及各地续有所建。天宝四载(745)，改两京波斯寺为大秦寺(见《唐会要》卷四十九)。建中二年(781)，立《大秦景教流行中国碑》，述景教从波斯传入中国后活动情况。会昌五年(845)毁佛时，波及外来宗教，遂废。另据宋姚宽《西溪丛语》卷上，唐时亦称祆教的寺院为波斯寺或大秦寺。
又称景教寺。唐代基督教聂斯脱里派教堂。贞观九年(635)，教士阿罗本入长安(今陕西西安)。十二年，太宗准于长安义宁坊建寺一所，有教士二十一人。后两京及各地续有所建。天宝四载(745)，改两京波斯寺为大秦寺(见《唐会要》卷四十九)。建中二年(781)，立《大秦景教流行中国碑》，述景教从波斯传入中国后活动情况。会昌五年(845)毁佛时，波及外来宗教，遂废。另据宋姚宽《西溪丛语》卷上，唐时亦称祆教的寺院为波斯寺或大秦寺。
即“俺答封贡”(1885页)。
雍文华校辑。中华书局1983年12月出版，为该社《中国古典文学基本丛书》之一。该书对罗隐著作的各种版本作精心校勘，其中，所收诗歌较《全唐诗》多12首，杂著则为掇拾、补辑而成。书后附录生平传记、版本序跋
官名。掌造砚，九品。宋代欧阳修《文忠集·试笔南唐砚》：“当南唐有国时，于歙州置砚务，选工之善者，命以九品之服，月有俸廪之给，号砚务官，岁为官造砚有数。”
北宋西南溪峒蛮首领之一。宋初为五溪诸州统军。淳化二年(991)，任羁縻富州(今湖北来凤、咸丰一带)刺史。至道二年(996)太宗祀南郊，上言愿尽忠悃，障护辰州五邑。天禧二年(1018)，率所部朝宋，贡名
官名，汉时齐国置此官，为太仓长官，掌仓谷事。《史记·扁鹊仓公列传》：“太仓公者，齐太仓长，临菑人也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：nèi shǐ周内史叔兴之后也。周又有内史过。(见《通志·氏族略·以官为氏》)历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “周内史叔兴之后也。” 以官为氏。又，《姓氏考略》注引
即今上海市闵行区东华泾。元置巡司及太平仓芦子税课局于此。元贞年间黄道婆自崖州返乌泥泾，传授纺织技术，遂发展成为当时著名棉纺织手工业中心，至明中叶始趋衰落。古镇名。在今上海市徐汇区龙华街道东湾。地当乌泥
屋：一作“家”。 表示灾祸无端降临。语出宋．朱熹《朱子语类》卷七一：“六三便是‘无妄之灾，或系之牛，行人之得’何与邑人事？而‘邑人之灾’。如谚曰：闭门屋里坐，祸从天上来是也。”宋．无名氏《张协状元》
太平天国所设诸匠营之一。所辖为织机匠，主织造缎匹。南京本是纺织工业发达的城市，太平天国定都天京之初，大批的机匠投入织营。当时以钟芳礼督理织营事务，将投营的南京城中机织业工人都编立军伍，分为前后左右中五