天会
年号。(1)五代北汉孝和帝刘钧年号(957—968)。英武帝刘继元沿用(968—973)。凡十七年。(2)金太宗年号(1123—1135)，熙宗沿用(1135—1137)。凡十五年。
年号。(1)五代北汉孝和帝刘钧年号(957—968)。英武帝刘继元沿用(968—973)。凡十七年。(2)金太宗年号(1123—1135)，熙宗沿用(1135—1137)。凡十五年。
指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”
武成二年(公元560年)，周武帝宇文邕即位。为完成统一大业，他励精求治，富国强兵。励戒朝廷百司节俭省约，减轻农民力役。同时，劝课农桑，兴修水利，发展农业生产。建德元年(公元572年)，诛权臣宇文护，自
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
一卷。清孙传澄修订。孙传澄字对涧，浙江宁波人。是书经文作大字，注作小字，列于经文之旁。“广扬名”章下附古文“闺门”一章。“庶人、三才、孝治、圣治纪孝行、五刑、广要道、广至德、广扬名、谏诤、感应、事君、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今西藏巴青县东雅安多。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志·外番》。
二集，十五种。存古学会编。丛书所收敦煌石室遗书均影印刊行，较之刻本，更可存真。其中《唐人画壁弥陀法会图》、《唐人藻井画佛堂内诸佛图》、《唐人画壁千佛岩图》、《唐人画壁明王像》、《唐人画壁太子求佛舍利图
即“小兽林王”(152页)。
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，隶刑部都官司，掌六曹寺监吏额及关防约束之事。哲宗元祐四年(1089)罢。徽宗崇宁二年(1103)复置。南宋因之。
亦作“藉田”。古代天子、诸侯征用民力而名义上是亲自耕种的田。《诗．周颂．载芟》序，“载芟，春籍田而祈社稷也。”郑玄笺：“籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田。天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，