丛书名。明末李之藻辑。刊于崇祯元年(1628)。天学即天主教。收书二十种，分理篇、器篇各十种，大多为明末来华耶稣会士编著。包括艾儒略《西学凡》、《职方外纪》，利玛窦《天主实义》、《辩学遗牍》、《畴人十论》、《交友论》、《二十五言》，庞迪我《七克》，李之藻《唐景教碑书后》，毕方济、徐光启《灵言蠡勺》，利玛窦《浑盖通宪图说》、《圜容较义》、《测量法义》、《勾股义》，熊三拔《简平仪说》、《表度说》，阳玛诺《天问略》，熊三拔、徐光启《泰西水法》，利玛窦、徐光启《几何原本》，利玛窦、李之藻《同文算指》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉武陵蛮精夫(即汉语渠帅)。廪君种，即古巴人后裔。建武初，势力渐强，凭险扩土。曾在武溪战败并追歼汉军万余人。建武二十四年(48)，在临沅(今湖南桃源、常德)挫败汉将马成。次年，又自充道(今湖南桑植，
十二卷。明朱衡(1512－1584)撰。朱衡字士南、惟平，万安(今属江西)人。学者。嘉靖进士。历官刑部主事，南京刑部尚书等。嘉靖四十四年(1565)黄河决口，以工部尚书总理河漕，定议开新河，筑堤防溃。
官名。五代置，为诸司使之一。宋初沿置，属西班诸司使。后多不领本职，用为武臣阶官。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗熙宁三年(1070)，改为西作坊使。
《太平御览》卷三六四引《相书占气杂要》：“黄气如带当额横，卿之相也，有卒喜皆发于色……黄色最佳。”后因以“眉间黄色”为吉兆，谓人有喜事或吉庆之事。唐韩愈《郾城晚饮奉赠副史马侍郎及冯李二员外》诗：“城上
北宋太平兴国三年(978)分庐州巢县无为镇置。因“思与天下安于无事，取无为而治之意以名之”(《元史·地理志》)。治今安徽无为县。辖境相当今安徽无为、庐江、巢湖等市、县地。寻废。淳化中复置。属淮南西路。
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
【介绍】：宋桂阳军临武人，字炳然。度宗咸淳间进士。授耒阳学录。恭帝北俘，遂隐居不仕，肆力于诗文。有《巽溪集》。
读音：Diàn《姓氏词典》 引 《隋书》 收载。其注称： “隋有玷厥”，未详其源。
即今广西博白县西北浪平乡双凤村。清光绪《广西舆地全图》博白县图：西北有双凤墟。