天显
辽太祖年号(926)，太宗初沿用不改(927—938)。凡十三年。
辽太祖年号(926)，太宗初沿用不改(927—938)。凡十三年。
在今安徽滁州市西南琅琊山下。北宋欧阳修 《瑯琊山六题》 诗中有 《琅琊溪》 诗： “空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。”
即“长庆会盟碑”(370页)。
又名慈悲庵、观音庵、江亭。在今北京市宣武区西南。元于此建寺庙，名观音庵，亦名慈悲庵。明清辟为窑厂。清康熙年间建陶然亭。清 《日下旧闻考》 卷61引 《拓坡居士集》： “陶然亭，康熙乙亥江郎中藻所建。取
官制用语。(1)指宋代西班诸司使及副使，即宫苑、左骐骥、右骐骥、内藏库、左藏库、东作坊、西作坊、庄宅、六宅、文思、内园、洛苑、如京、崇仪、西京左藏库、西京作坊、东染院、西染院、礼宾、供备库等二十使及副
即“奚六部秃里”。
秦置。治今山东莒县。历属琅邪郡(国)、城阳郡、东莞郡、莒州、密州、益都路等。明初省入莒州。1913年复改为莒县。
【生卒】：1771—1833【介绍】：清江苏阳湖人，字珍浦，别字星联，晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒，教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。
即今河南邓州市南四十里构林镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰六年 (1856) 十月，捻军入邓州境之 “构林关”。
即“克勒克雅喇克伯克”。
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实