官名。三国魏置，掌太庙的清扫与日常管理，七品，隶太常。晋、南朝宋皆七品，南朝梁改设二庙令，兼掌小庙。陈复置，五品，秩六百石。北魏亦置，下设太庙博士、太庙门仆等。北齐置为太常寺太庙署长官，员一人，从八品上。隋唐沿置，隋初为正八品下，大业三年(607)升为正七品，唐代为从七品下。武则天万岁登封元年(696)改称清庙台令，中宗神龙元年(705)复旧名，玄宗开元二十四年(736)省。北宋神宗元丰改制，置为太常寺属官，正九品，掌宗庙荐新七祀及功臣从享之礼，以入内内侍充任。金熙宗皇统八年(1148)置为太常寺太庙署长官，兼廪牺令事，员一人，从六品。元惠宗至元三年(1337)置为太常礼院太庙署长官，兼廪牺令事，员二人，从六品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北保定市西南十里。《宋史·石普传》： 咸平二年 (999)，契丹犯边，石普 “与契丹战廉良城”，即此。在今河北省保定市西南。《宋史·石普传》：北宋咸平二年(999年)，契丹犯边，石普“与契丹战廉
【介绍】：传说中远古时人。相传为匈奴族始祖。
?—1804清蒙古正白旗人，萨尔图克氏，字椿亭，号瑶圃。历官西宁办事大臣、湖北巡抚等。乾隆五十六年(1791)，擢四川总督，参与进攻廓尔喀，以参赞大臣赴西藏督治粮运。嘉庆元年(1796)，以署湖北巡抚
《景德传灯录．菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”佛教禅宗以达摩为祖师，此谓之“一花”。后佛教衍生为“曹洞”、“临济”、“云门”、“沩仰”、“法眼”五个派系，谓之“五叶”。后用为咏佛教禅宗之典。宋
亦名白桃川。在今四川蓬溪县西南郪口乡境。《寰宇记》卷87长江县：“唐上元元年以旧县不安，移在明月山下凤凰川。”
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”
同“许由洗耳”。唐鲍溶《经隐叟》诗：“谁将许由事，万古留于君？”
北魏永安中置，属建平郡。治所在今山西孝义市境。北齐废。
即“孝己”。