太清
①道家指天道，亦即物类顺应自然之理。《庄子·天运》论“至乐”：“奏之以人，征之以天，行之以礼义，建之以太清。”成玄英疏：“太清，天道也。”②道教指神仙所居仙境之一。《道教义枢》卷七引《太真科》：“太赤天太清境，玄气所成。”道教认为道德天尊(亦称太上老君)居于此境，故又指道德天尊神。③南朝梁武帝年号(547—549)。凡三年。
①道家指天道，亦即物类顺应自然之理。《庄子·天运》论“至乐”：“奏之以人，征之以天，行之以礼义，建之以太清。”成玄英疏：“太清，天道也。”②道教指神仙所居仙境之一。《道教义枢》卷七引《太真科》：“太赤天太清境，玄气所成。”道教认为道德天尊(亦称太上老君)居于此境，故又指道德天尊神。③南朝梁武帝年号(547—549)。凡三年。
汉刘桢《赠五官中郎将》诗之二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自夏涉玄冬，弥旷十余旬。浑恐游岱宗，不复见故人。所亲一何笃，步趾慰我身。清淡同日夕，情眄叙忧勤。便复为别辞，游车归西邻。”又《三国志．王粲传》南
明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏青铜峡市西北蒋顶乡。明嘉靖 《宁夏新志》 卷1： 蒋鼎堡 “有仓场”。
见“高昌馆来文”(1919页)。
汉朝选举科目。西汉称秀才，始于武帝元封五年(前106)。东汉避光武帝刘秀讳，改为茂才，或茂材。建武十二年(后36)诏三公举茂才四行各一人，司隶州牧岁举茂才一人，遂为岁举常科。西汉多除地方县令。三国沿之
唐吐蕃官名。藏语音译，意为“军官”，即“军事长官”，或译作“武官”。为吐蕃“七官”之一。职能是“与敌人搏斗，以锐利武器镇摄敌方，使我方取胜”。从《德乌佛教史》看，吐蕃“五如”之“如本”(翼长)同时身兼
七卷。清曾廷枚撰。廷枚(1734－1816)字升三，一字修吉，号香墅，南城(今江西南城县)人。年十六补县庠生，淡于仕进，学者奉为经师。工书法，精小学。尚著《奇字》、《事物类闻》、《说文引经字异》等。是
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今陕西西安市北草滩镇。清于此设县丞，民国改为县佐。
【生卒】：约1844—1900【介绍】：清满洲正白旗人，喜塔腊氏，字寿山。光绪间官至直隶总督。义和团入直隶，初主镇压，后附端王，改主抚用。八国联军攻占天津，退杨村，服毒自尽。和议成，追夺官职。
卿或作庆、爰。战国时人。燕将。燕王喜四年(前251)，他与燕相栗腹率军攻赵，为赵将廉颇、乐乘所败，他被俘。