夫椒
山名。《左传》哀公元年(前494)：“吴王夫差败越于夫椒。”杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南太湖中椒山。”《水经·沔水注》以为即太湖中苞(包)山。当今洞庭西山。历来诸家多无异议。唯《史记·吴太伯世家》索隐谓夫椒与椒山不得为一，且太湖中椒山非战所。以为夫差伐越，当至越地。贾逵云在越地，盖近得之。沈钦韩《地名补注》以为即《越绝书·越地传》之夫山，在今浙江绍兴市北。一说即今江苏无锡市西南太湖中马迹山。
山名。《左传》哀公元年(前494)：“吴王夫差败越于夫椒。”杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南太湖中椒山。”《水经·沔水注》以为即太湖中苞(包)山。当今洞庭西山。历来诸家多无异议。唯《史记·吴太伯世家》索隐谓夫椒与椒山不得为一，且太湖中椒山非战所。以为夫差伐越，当至越地。贾逵云在越地，盖近得之。沈钦韩《地名补注》以为即《越绝书·越地传》之夫山，在今浙江绍兴市北。一说即今江苏无锡市西南太湖中马迹山。
一卷。清汤宗干编。汤宗干，光绪末年任新泰县知县。此志乃奉学部命，各县纂乡土志，为历史地理科之参考。《新泰县乡土志》光绪三十四年(1908)石印本。全书一卷，分为：历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、氏
一卷。清王铭西(详见《春秋属比考例》)撰。该书原本散佚，民国二十三年(1934)江苏省立第一图书馆获原稿于书肆。据《毗陵文录》载陆鼎翰撰《王君愚溪家传》，称铭西专力于经，服膺庄存与、刘逢禄两家之学，自
二卷。《附录》一卷。清何忠万(?－1880)撰。何忠万字子清，上元县(今江苏江宁)人。何忠万事亲孝，尝刲股和药，以疗母疾。然亦耆古绩学。与顺天府乡试后，侍父陕安道，署中佑治军书巡抚刘蓉重其才，力荐朝廷
①(1490—1572)明徽州绩溪(今属安徽)人，字茂卿，号承庵。正德进士。嘉靖二十九年(1550)任工部尚书。次年因阻伊王扩建洛阳府第忤严嵩意，致仕。卒于家。著有《承庵文集》。②(1503—1566
源见“崩角㈡”。指以头叩地。清邵长蘅《贺向峻汪参传》：“向之凭城社盗威福者，捧马足乞哀，角崩恐后。”【词语角崩】 汉语词典：角崩
南朝 梁吴均《续齐谐记．曲水》：“秦昭王三月上巳置酒河曲，见金人自河而出，奉水心剑，曰：‘令君制有西夏。’及秦霸诸侯，乃因此处立为曲水。”后因以“水心剑”泛指宝剑。唐宋之问《桂州三月三日》诗：“西夏黄
赫哲族的一支。一作奇楞斯勒。其意一说为“姓齐的人们”，或说“住在江边的人”。为黑龙江省同江县下八岔赫哲人对居住勤得利以上地区赫哲人的称呼;或说是这一地区赫哲人的自称，因其是从黑龙江中游鄂伦春族居住地迁
二卷。唐韩愈、李翱撰。韩愈(768－824)字退之，唐代著名文学家、古文运动的领导人、封建社会后期儒学的代表人物。韩愈是邓州南阳人(今河南孟县)，贞元八年(792)及进士第，官至刑部侍郎。愈“文起八代
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清置，为内务府七司中的第三司；掌本府祭祀、礼仪、乐舞，兼稽太监品级及果园赋税。见《清史稿·职官五·内务府》。