子思之儒
孔子后的儒家分派之一。代表人物是孔子之孙子思。这一学派着重发挥孔子的中庸思想，提倡“和而不流，强哉矫，中立而不倚”的“中庸之德”，认为中庸是宇宙的根本法则，《礼记·中庸》云：“中也者天下之大本，和也者，天下之达道，致中和，天地位焉，万物育焉。”《汉书·艺文志》儒家有《子思》二十三篇，当为此派著作集。
孔子后的儒家分派之一。代表人物是孔子之孙子思。这一学派着重发挥孔子的中庸思想，提倡“和而不流，强哉矫，中立而不倚”的“中庸之德”，认为中庸是宇宙的根本法则，《礼记·中庸》云：“中也者天下之大本，和也者，天下之达道，致中和，天地位焉，万物育焉。”《汉书·艺文志》儒家有《子思》二十三篇，当为此派著作集。
500—532北魏末年将领。字荣宗。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。尔朱荣从弟，华州刺史尔朱买珍子。孝明帝末，为直斋。转直寝，后兼直閤，加前将军。武泰元年(528)，任给事黄门侍郎。孝庄帝即位，
土司名。元至元十一年(1274)改宋大理国广夷州置，治今云南施甸县。明洪武十七年(1384)改名施甸长官司。
源见“潢池弄兵”。指起兵叛乱。清黄遵宪《感怀》诗：“迩者盗潢池，神州洿腥膻。”【词语盗潢池】 汉语词典：盗潢池
同“不入虎穴，焉得虎子”。《东观汉记．班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’”亦作“不探虎穴，安得虎子”。《三国志．吴志．吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且
同“赠鞭策”。清黄遵宪《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“四海同袍征士气，频年赠策故人书。”【词语赠策】 汉语词典：赠策
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫《船下夔州郭宿，雨湿不得上岸，别王十二判官》诗句。“湿”字绝妙。叶燮《原诗·内篇下》极赞之：“声无形，安能湿，钟声入耳而有闻，闻在耳，止能辨其声，安能辨其湿?曰‘云外’，是又以目始见云，
读音：Huán【音】 又音寰(Huán)(62，91)。【源】 ①黄帝之裔有澴氏，见《姓谱》(21，62，63)。黄帝之子得姓者14人，其中有嬛。或嬛，澴相通(62)。②澴水(音Huán)，源出河南信
官署名。南朝刘裕始建宋，将原相府细作署划归宫廷，设令、丞，掌监制供奉御用精巧珍宝器玩，隶门下省。后改名御府、中署。齐、梁、陈复名细作，梁、陈改隶少府卿。北齐亦置，隶太府寺。
①假如，如果。元稹《旱灾自咎贻七县宰》：“借使漏刑宪，得不虞鬼神?”②纵然，即使。元稹《遣病》：“借使到百年，不知何所成。”