孙子
①即“孙武①”。②书名。战国时书。《汉书·艺文志》著录十六篇，列于道家。未著撰者。梁玉绳《古今人表考》曰：孙子惟见《庄子·达生篇》，名休。清梁学昌《庭立纪闻》称《艺文志》道家孙子即其人，《庄子·达生篇》引其语当出是书。《隋书·经籍志》已不著录，久佚。③古兵书名。见《孙子兵法》。
①即“孙武①”。②书名。战国时书。《汉书·艺文志》著录十六篇，列于道家。未著撰者。梁玉绳《古今人表考》曰：孙子惟见《庄子·达生篇》，名休。清梁学昌《庭立纪闻》称《艺文志》道家孙子即其人，《庄子·达生篇》引其语当出是书。《隋书·经籍志》已不著录，久佚。③古兵书名。见《孙子兵法》。
参见：叹丝木
读音：Hàｌá【综】 宋、元时蒙古人姓(238)。
【介绍】：与杜甫同时人。曾官御史，因事流桂州。《全唐诗》存诗2首。
见“状元”。
见“也松格碑”(142页)。
金置，属沾化县。在今山东利津县东北五十里。
1915年袁世凯准备复辟帝制期间，改任安徽巡按使倪嗣冲为安武将军，督理安徽军务，倪遂将所部称为安武军。倪嗣冲是北洋集团中反动军阀头目之一，曾卖力地支持袁世凯称帝;袁死后又拥护段祺瑞推行“武力统一”，建
源见“乘舟梦日边”。喻指作帝王的辅佐大臣。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》：“相风待赋，承露须铭，乘舟相日，策马随星。”
即“塔剌海”。
源见“巨灵擘山”。形容陡峭独立的山峰，好似神力所为。清黄景仁《由慈光寺至老人峰》诗：“离属群峰形，巨力擘灵掌。”