孙诒让
清浙江瑞安人,字仲容,号籀䯧(庼)。孙衣言之子。同治举人。官刑部主事。后主温州师范学校,充浙江教育会长。早年从父受《周礼》。后与戴望、刘寿曾等游,学益进。总结汉、唐迄乾嘉有关《周礼》旧说,著《周礼正义》,认为“处今日而论治,宜莫若求其道于此经”(《周礼正义叙》)。又著《墨子閒诂》、《墨子后语》,表章墨学,认为以墨学为“异端”是“暧昧之说”。还著有《契文举例》、《名原》、《占籀余论》、《尚书骈枝》、《札移》、《籀庼述林》等,对甲骨文、金文以及古书校释有所贡献。
孙怡让
清浙江瑞安人,字仲容,号籀䯧(庼)。孙衣言之子。同治举人。官刑部主事。后主温州师范学校,充浙江教育会长。早年从父受《周礼》。后与戴望、刘寿曾等游,学益进。总结汉、唐迄乾嘉有关《周礼》旧说,著《周礼正义》,认为“处今日而论治,宜莫若求其道于此经”(《周礼正义叙》)。又著《墨子閒诂》、《墨子后语》,表章墨学,认为以墨学为“异端”是“暧昧之说”。还著有《契文举例》、《名原》、《占籀余论》、《尚书骈枝》、《札移》、《籀庼述林》等,对甲骨文、金文以及古书校释有所贡献。
孙怡让
即“八思巴”(25页)。
西汉置。治今内蒙古准格尔旗西北榆树��汉代古城。属五原郡。东汉永平八年(65)置度辽营于此,以防南、北匈奴交通。永元六年(94),南匈奴单于安国欲诛其左贤王师子,师子率部遁
【介绍】:清浙江遂昌人,字介亭。同治十年进士,官江苏荆溪知县。有《丹泉海岛录》。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作额埒河卫。永乐八年(1410)十二月,女真首领早花等20人来朝,以其居地置卫,与朵儿必河等4卫同时设立,以早花为指挥。辖地约当前苏联萨哈林岛(库页岛)纳比耳河(清图为
百揆( ㄎㄨㄟ kuī ):百事。时叙:承顺。 各种事务都能有条不紊地进行。 形容人有管理才能。语出《书.舜典》:“纳于百揆,百揆时叙。”《左传.文公十八年》:“故《虞书》数舜之功,曰‘纳于百揆
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①古都邑名。故址在今山西夏县西北禹王城。或说即夏县西北东下冯遗址。相传夏禹建都于此。春秋时属晋。《史记·夏本纪》:“禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位。”《集解》引皇甫谧
即赌徒。白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有倡楼期。”
参见“哈拉吉”(1634页)。
【介绍】:北齐赵郡柏人人,字穆叔。李浑族子。博通经传,不关世务。明天文,善图纬之学。魏末为冀州司马。以疾去官。齐文宣帝以御史征之,不至。有《典言》、《丧服章句》等。