书名。儒家经典之一。多以为孔门后学所撰。今文本十八章。宣传孝道。认为，孝是天经地义之常理，处理封建伦理关系之准则，亦是治家治国之根本。宣称：“君子之事亲孝，故忠可移于君;事兄悌，故顺可移于长;居家理，故治可移于官。”视不孝为罪孽。并将孝道与天道相联系，赋之以天命外衣。故从汉代起即被推崇。《汉书·艺文志》列为七经之一。东汉郑玄称《春秋》为大经，《孝经》为大本。有唐玄宗注、宋邢昺疏，收入《十三经注疏》。另有清世宗《孝经集注》、毛奇龄《孝经问》、清皮锡瑞《孝经郑注疏》等。此外，汉代有古文本《孝经》二十二章，佚于梁。现存于《知不足斋丛书》的古文本，系隋刘炫伪托。
一卷。唐段安节撰。段安节生卒年不详。临淄(今属山东)人。宰相段文昌之孙，太常少卿段成式之子，著名诗人温庭筠之婿。官至朝议大夫，国子司业。善乐律，能自度曲。其事迹附见于《唐书·段成式传》末。此书成于乾宁
【介绍】：唐僧。成都人，俗姓桑。住蜀都宝园寺。广研经教，兼通儒典，言谈之际机候变通。又通外书，工草隶。以博学多才为四众钦敬。太宗贞观中卒。
源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”
指功业和名位都获得成功。贯休《贺郑使君》：“神资天赞谁堪比，名遂功成自不知。”
①北周天和三年 (568) 置，为严州治。治所即今四川西昌市。五年 (570) 为西宁州治。隋开皇十八年 (598) 为嶲州治。大业三年 (607) 为越嶲郡治。唐武德元年 (618) 复为嶲州治。天
【介绍】：郡望陇西姑臧(今甘肃武威)，宰相李蔚子。咸通十四年(873)进士，历左拾遗、河东节度使郑从谠掌书记、中书舍人、礼部侍郎、右散骑常侍。《全唐诗》存其大中间为乡贡进士时所作《秋日登越王楼献于中丞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作“泣歧”或“歧逵”。汉代刘安《淮南子．说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”逵路：歧路。因为歧路容易迷失方向，使人无所适从，因此感伤。
官名。北魏末高欢置为侍卫近职。《北齐书·张保洛传》：“及高祖起义，保洛为帐内，从破尔朱兆于广阿。寻迁右将军、中散大夫，仍以帐内从高祖围邺城”，“以帐内从高祖出山东，有麴珍、段琛、牒舍乐、尉摽、乞伏贵和
即今河南淇县之沦河。《水经·清水注》：“清水又东与仓水合，水出西北方山西仓谷，谷有仓玉珉石，故名焉。其水东南流潜行地下，又东南复出，俗谓之雹水。东南历坶野。……又东南入于清水。”