①初指同一宗族之人。《左传·昭公六年》：“女(汝)丧而宗室，于人何有?人亦于女(汝)何有?”《晋书·张昌传》：“惟江夏旧姓江安令王伛、秀才吕蕤不从。昌以三公位征之，伛、蕤密将宗室北奔汝南，投豫州刺史刘乔。”亦特指国君或皇帝的宗族。《史记·孙子吴起列传》：“及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起。”《汉书·平帝纪》：“惟宗室子皆太祖高皇帝子孙及兄弟吴顷、楚元之后，汉元至今，十有余万人。”其后则专指皇帝的宗族，即皇族。顾炎武《日知录·上下通称》：“今人以皇族称为宗室，考之于古不尽然，凡人之同宗者，即相谓曰宗室。”清制，皇族又按血缘的近远亲疏，分为宗室和*觉罗。凡太祖努尔哈赤父亲塔克世之直系子孙方称为宗室。因腰系金黄色带子为标志，又俗称为“黄带子”。②指*宗庙。《诗·召南·采苹》：“于以奠之?宗室牖下。”毛传：“宗室，大宗之庙也。大夫、士祭于宗庙，奠于牖下。”
南宋．嘉泰《会稽志》卷六《禹庙》：“禹庙在县东南一十二里。……梁时修庙，唯欠一梁。俄风雨大至，湖中得一木，取以为梁，即梅梁也。夜或大雷雨，梁辄失去，比复归，水草被其上。人以为神，縻以大铁绳，然犹时一失
清内务府所领官庄之一。每庄设壮丁五人，后增为七人，选一人为庄头。其纳粮数照粮庄减半。因庄内种豆，交豆秸饲马得名。雍正初年，厩馆饲马不用豆秸，令每庄改交黑豆二十五石二斗、草一千束、秫秸一百四十束。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐末诗人，曾举进士。工诗，颇为时人称赏。张为《诗人主客图》将其列为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》存诗1首，断句1联。
【生卒】：?——1757姓伊尔根觉罗，字澹园。满洲正黄旗人。初袭拜他喇布勒哈番世职。历官内阁学士、山东巡抚、闽浙总督加兵部尚书衔。乾隆中，屡上疏论流民、开矿、种树、治赈等事，多得准行。乾隆二十二年卒。
【介绍】：宋明州慈溪人，字颖彦。徽宗政和二年上舍及第。历仕徽、钦、高宗三朝，建炎中累迁检正中书门下省诸房公事。立朝敢言，与宰相议论不合，引疾求去，主管崇道观。从杨时学，旁搜远绍，不趋时好，文辞俊迈宏远
蒙古族传统风味食品。源于成吉思汗时代，蒙古将士于行军途中，在铁三角架或石火盆、火塘上，架一个锄形铁丝网，将宰杀后的整羊放在架上烧烤，待肉色焦黄后，众人用刀割食，方法简便，适于行军作战。后人称之为“蒙古
①西汉置，属上郡。治所在今陕西黄陵县西北沮河北岸。东汉废。②北魏置，属赵平郡。治所即今陕西长武县北五里浅水村。西魏大统十四年 (548) 废。古县名。西汉置，治今陕西省黄陵县西北沮河北岸。属上郡。东汉
在今山西偏关县东北五十二里红门口，为通往内蒙古之要隘。《清一统志·宁武府》：红门口堡“明宣德九年以沟通塞外，建敌台桥洞一座，外设边墙一道，壕堑品窖三层。万历中增左右砖台以备侦望”。
亦称《象传》。《易传》篇名。“十翼”的二篇。内容为解释六十四卦之卦名，卦义及爻辞。随经分上下两篇，共四百五十条。其中大象解释六十四卦卦名、卦义，皆以卦象为依据;小象解释三百八十六爻爻辞，多以爻象为依据