实叉难陀
652—710
亦译施乞叉难陀，意译学喜。唐时于阗(今新疆和田一带)人。应武则天之邀，携广本《华严经》梵本至洛阳，并于证圣元年(695)至圣历二年(699)，与菩提流志、义净、复礼、法藏等人共同译出，是为唐译八十卷《华严经》。另译有《大乘入楞伽经》、《文殊师利授记经》等。实业物力 见“家业钱”。
亦译施乞叉难陀，意译学喜。唐时于阗(今新疆和田一带)人。应武则天之邀，携广本《华严经》梵本至洛阳，并于证圣元年(695)至圣历二年(699)，与菩提流志、义净、复礼、法藏等人共同译出，是为唐译八十卷《华严经》。另译有《大乘入楞伽经》、《文殊师利授记经》等。实业物力 见“家业钱”。
意谓水太清，鱼就不容易存身。如果作统治者的明察过甚，责人过苛，就会脱离群众。班超在西域建勋立业，因年迈回内地。汉和帝以任尚接替他的职务。任尚向班超请教统治经验时，班超说：“戌守西域的汉朝官兵差不多都是
唐开元时置，属朔方节度使。治所在灵州城 (今宁夏吴忠市北)。后废。
唐．杜甫《曲江》二首之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水青蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“人生七十古来稀”，杜诗原意是应珍惜年华，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jíｈóｕ【综】 彝族姓。属金古家支，居云南宁蒗、永胜等地(375)。
又作耳罗山。在今云南蒙自县东北三十里。《方舆纪要》卷115蒙自县：耳罗山“每风雨雷电自山峰中起，年必大丰，土人以为验。东有仙人洞，四面石壁悬注，如钟鼓然”。
官名。清代八旗都统衙门中供印房使令之官员。从闲散世职、不掌图记之佐领及改补、降补等官员中委派，无定员。
范宣子为春秋晚期晋臣，即士匄。所作刑书本于夷蒐之法，后被赵鞅等著于刑鼎。参见“夷蒐之法”、“铸刑鼎”。
①西域古国名。王治温宿城(今新疆乌什县境)。西汉武帝(前141一前87年在位)时有户2200，口8400，兵1500。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、左右骑军、译长各2人。属西域都护。土地物类均与
读音：Éèrdétè《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》 收载。其注云： “蒙古族姓，清乾隆进士和蚋，姓此氏。”