山主
①古代书院之掌教称山长，亦有称山主者。《称谓录·书院掌教·山主》：“台州守王华甫建上蔡书院，杨谏为山主。”详见“山长”。②旧时对寺院住持之称谓。王恽《灵岩寺诗》：“山主留昏宿，官程畏众喦。”③清代矿山场之土地所有者。以其山场土地租给厂商，收取地租。④旧时对广西瑶山土地占有者之泛称。大瑶山茶山瑶、坳瑶和花蓝瑶三个族系中，经济上占有绝对优势者，均被称为山主。山主中最有势力的是石牌头人和地主、富农，他们在政治、经济上居于支配地位。
①古代书院之掌教称山长，亦有称山主者。《称谓录·书院掌教·山主》：“台州守王华甫建上蔡书院，杨谏为山主。”详见“山长”。②旧时对寺院住持之称谓。王恽《灵岩寺诗》：“山主留昏宿，官程畏众喦。”③清代矿山场之土地所有者。以其山场土地租给厂商，收取地租。④旧时对广西瑶山土地占有者之泛称。大瑶山茶山瑶、坳瑶和花蓝瑶三个族系中，经济上占有绝对优势者，均被称为山主。山主中最有势力的是石牌头人和地主、富农，他们在政治、经济上居于支配地位。
晋．葛洪《抱朴子．外篇》卷五十二《自叙》：“洪者，君之第三子也……年十有三，而慈父见背，夙失庭训，饥寒困瘁……先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借。又卒于一家少得全部之书，益破功日伐薪卖之，以
亦作“阿卧”、“阿佤莱”。部分佤族自称。主要聚居在云南西盟及孟连部分地区，解放前还保留着原始公社制的残余，盛行猎头祭谷，是佤族中社会发展比较落后的一部分。参见“佤族”(799页)。
指陈平曾经六出奇计，辅佐刘邦建立和巩固西汉王朝。后以此典称为出奇制胜的谋略。据《史记》记载，陈平有六次献出妙计，每次都增加了封邑，一共增封了六次。他的妙计有的很保密，世上的人没有谁知道这些内容的。此典
读音：měng kuò【源】金时蒙古人姓(56，60，62)。一说，即蒙古氏(71)。 【人】蒙括仁本，金时礼部员外郎，为夏国生日使(21)。金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，金氏有大兴主簿蒙括
四卷。撰著人姓名不详。该书原名《平定海寇方略》，系未刻稿本，民国初年在整理内阁大库档案时发现的。傅孟真因厌恶《平定海寇方略》之名，而改为现名(但在现名下，仍记有原名)的。本书所记的内容，正如朱希祖在《
【生卒】：?—前20即东平思王。宣帝子，母公孙婕好。甘露二年(前52)立为王。好与奸猾交通，数犯法。元帝死，欲自立为帝，其妃失宠，告发其谋，乃阴绞杀其妃。事发觉，被削樊、亢父两县。三年后又复与之。后求
谓夏天的太阳酷热难忍。语出《左传·文公七年》“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也”晋杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”张籍有《夏日可畏》诗。亦用以比喻人作风严厉，难以亲近。
二十六卷。清纪昀(1724－1805)编。纪昀字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北省)人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。谥文达。曾任四库全书馆总纂官，纂定《四库全书总目》。有《纪文达公遗集》、《
【介绍】：清浙江仁和人，原名峒，字虞东，因掌纹似“升”字改名，字隅东，号斗山，又号石帆。监生。工诗书，善画人物、松石，大幅尤佳。康熙南巡，尝进呈诗画。有《写山楼集》。
①在今河北平泉县南。《三国志·魏书·乌丸传》：东汉建安十一年(206)，曹操亲征蹋顿，“(袁)尚与蹋顿将众逆战于凡城”。又《资治通鉴》：东晋咸康四年(338)，慕容皝“分兵讨诸叛城，皆下之。拓境至凡城