山西大木厂
明代工部营缮司所属料场之一。明初设于北京朝阳门外。贮存木材,兼为造作工场。额定守宿巡逻夫二十名。
明代工部营缮司所属料场之一。明初设于北京朝阳门外。贮存木材,兼为造作工场。额定守宿巡逻夫二十名。
【介绍】:金太祖后。僕散氏,睿宗母。太宗天会末追册德妃,世宗大定初,追谥宣献皇后。
字文振,祥符(今河南开封)人。守母丧致孝。有姑母年十八而寡,他奉养终身。时称真孝子。【介绍】:明河南祥符人,字文振。元末大乱,在家供奉父母。母卒,结庐墓侧,月夜绕墓而呼:“儿在斯。”时称真孝子。
【生卒】:1118—1175【介绍】:宋吉州吉水人,字达臣,号浮云居士,又号独醒道人、归愚老人。少嗜经史,善持论。年二十得疾,弃举子业,专意学问。工字画。有《独醒杂志》等。
读音:Fá/Far【综】 源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。
同“豹一斑”。宋苏轼《景仁赐酒烛诗夏次韵谢之》:“万事方今咨伯使,一斑我亦愧真长。”明王世贞《艺苑卮言》卷四:“韩退之于诗本无所解,宋人呼为大家,直是势利他语。子厚于风雅骚赋似得一斑。”【词语一斑】
官名。西魏、北周春官府内史中大夫御史上士属官,正一命。
东乡族以血缘为基础的家族组织。以血缘亲疏又分“大家伍”与“亲家伍”。“大家伍”系同一曾祖父或高祖父后代的单个家庭构成;“亲家伍”系同一祖父的后代组成的单个家庭。“亲家伍”的职责为会商办理婚丧祭祀,排解
一卷。近代傅熊湘(生卒年不详)撰。熊湘字君剑,号钝庵,湖南醴陵人。曾任湖南省政府秘书,湖南图书馆馆长。傅氏认为《马氏文通》卷帙繁重,不适教授之用,遂删繁择要而成此编。立说皆依马氏,略无修正,偶有增益,
一卷。清王筠(1784-1854年)撰。王筠字贯山,号菉友,山东安丘人,道光举人,清代文字学家。王筠为清代“说文四大家”之一,在《说文》研究上,综合分析诸家之说,为后人指示门径。其主要著作有:《说文句
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。