历法术语。将一天干、一地支相匹配成甲子、乙丑……等共六十干支，用来记录日子，周而复始。此法创于何时，尚难确指。古史记载，黄帝命大挠作甲子，此说无可资信。或据殷墟卜辞，以为干支纪日从殷开始。其顺序至今有无间断或错乱，尚待考证。但已确认，从春秋鲁隐公三年(前720)二月己巳日起，至清宣统三年(1911)止共二千六百多年中，没有间断和错乱过。这是现今已知世界上最长的纪日法。至今许多民俗日如三伏、入梅、出梅的安排，仍以其为根据。但亦有局限性，每个干支代表周期为六十个序数中的一个固定标志，安排于月份中，如不知朔日的干支，就难以知道此干支为该月中第几日，因而须借助朔闰表来查验。故此，“数字纪日法”也相应而生。1972年山东临沂出土的汉武帝七年历谱竹简，在三十根竹简上面标一至三十的数字，这是每月内各日的序号，每根竹简下面还写着各个月中这天的干支日名，类似当今月份牌。而以后发现的历谱都记有月内各日的次序数字。
【介绍】：清江苏娄县人，字怀玉，号莼乡。武庠生。工书画，尤善山水，写意花卉，亦饶意趣。有《春麓山庄诗稿》。
约236—302西晋梁国阳夏(今河南太康)人，字敬祖(一作敬宗)。何曾子。博学善属文。少与司马炎交游。炎即帝位，为散骑常侍，迁侍中、尚书。惠帝继立，为太子太师，累迁尚书左仆射。永康元年(300)，迁司
即“黄兴”。
累官翰林待制。正隆六年(1161)，奉诏巡察地方，回朝呈报地方盗贼横行，被海陵王杖打罢官。大定二年(1162)，世宗嘉其忠直，授秘书丞。
【介绍】：清福建龙溪人，字于宝。贡生。官连城县教谕。有《晚帘集》。
古代用以测风的风向器，因作乌形，故名。据《三辅黄图·台榭》，长安宫南有灵台，“有相风铜乌，遇风乃动。”
源见“覆盆”。喻洗雪沉冤。唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“愿借羲皇景，为人照覆盆。”
后唐时僧人。出家于五台山，能修戒律，自称皮、骨、肉三命，声名远播。京师大旱，庄宗迎他入京，祷雨无验，遂逃走。死后赐号法雨大师。
【介绍】：西汉常山人。成帝时为谒者。世受河间乐，能说其义。尝献所记《乐记》二十四篇。经大夫博士平当考试，欲使领属雅乐，以继绝表微。但公卿以为时代久远，难以分明，作罢。
在今江西乐平市北。明置巡司于此。