应劭
东汉汝南南顿(今河南项城西)人，字仲远(一作仲援、仲瑗)。应奉之子。博览多闻。灵帝初，举孝廉，辟车骑将军掾。中平六年(189)迁泰山太守，镇压境内黄巾起义。后弃郡投袁绍。建安元年(196)，进呈所删定律令《汉仪》，献帝善之，任为袁绍军谋校尉。时迁都许昌，旧章湮没，书记罕存，遂缀集所闻，著《汉官礼仪故事》。凡朝廷礼制、百官典式多为其所立。又撰《风俗通》三十卷，以辨释名物，时称洽闻。所著《汉书集解音义》，今佚，唐颜师古注《汉书》多所征引。又著《状人纪》、《中汉辑序》，皆佚。后卒于邺。
东汉汝南南顿(今河南项城西)人，字仲远(一作仲援、仲瑗)。应奉之子。博览多闻。灵帝初，举孝廉，辟车骑将军掾。中平六年(189)迁泰山太守，镇压境内黄巾起义。后弃郡投袁绍。建安元年(196)，进呈所删定律令《汉仪》，献帝善之，任为袁绍军谋校尉。时迁都许昌，旧章湮没，书记罕存，遂缀集所闻，著《汉官礼仪故事》。凡朝廷礼制、百官典式多为其所立。又撰《风俗通》三十卷，以辨释名物，时称洽闻。所著《汉书集解音义》，今佚，唐颜师古注《汉书》多所征引。又著《状人纪》、《中汉辑序》，皆佚。后卒于邺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字资善，安州(今河北清苑东北)人。洪武十五年(1382)被推举为御史。二十年使平缅，称帝意，升为礼部尚书。自是凡外事多向他咨询。凡部礼、宗庙、社稷、岳渎诸礼仪制度，都由他最后修定。二十三年以老致仕。
官署名。元朝置。秩正三品，成宗元贞二年(1296)，由管领织染缎匹匠人总管府升立，隶徽政院。文宗天历元年(1328)，改隶储庆使司。三年，隶宫相都总管府。置达鲁花赤、总管、同知各一员，副总管二员。辖织
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用，表示不满足已有的成就，要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》：“百尺竿头坐底人，虽然
察合台汗国属地。即今土库曼斯坦查尔朱西北达尔甘阿塔。《元史·地理志 ·西北地附录》 有“的里安”。辽、北宋时为黑汗(喀喇汗)属地。宋、金时属西辽。元为察合台汗国属地。大约在今土库曼斯坦阿姆河下游西岸达
官署名。金朝地方官署。掌本路税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量之制。太宗天会六年(1128)置于平阳府。宣宗兴定三年(1219)以平阳残破，改置于绛州。长官为转运使，秩正三品。下设同知转运使、副转运使、户籍
【生卒】：?—1681【介绍】：清满洲正黄旗人，马佳氏，字麟洲。顺治时任内秘书院学士，迁弘文院大学士、议政大臣。康熙即位，授本旗都统。二年，为定西将军，进攻川东义军。次年，破茅麓山。三藩乱时，为抚远大
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦
【介绍】：宋河南人。吕蒙正叔子。举进士高等，既廷试，以蒙正居中书，故报罢。后历下蔡、武平二县主簿。太宗至道初引对，文学、政事俱优，命为光禄寺丞，改大理寺丞卒。
毛南族传统花竹帽。亦称顶盖花、花竹帽。流行于广西北部毛南族地区。系用精心挑选的金竹及墨竹破成细篾片编织而成。上面的顶箍缠有黑缎，织有黑边;中间的部分全用竹编织，灿若抹金;底部用墨竹编上4至6层斜“日”