开天传信记
书名。或称《开天传信录》。唐郑綮(棨)撰。一卷。作者主张“搜求遗逸，传于必信”，因以“传信”为书名。记叙玄宗开元、天宝间遗闻故事，凡三十二条。其中语涉神仙志怪者十四条，与郑处诲《明皇杂录》雷同者九条。惟仍有若干故实为后世沿用，亦间涉史迹。1985年上海古籍出版社出版辑校《开元天宝遗事十种》本，附补遗六则。
书名。或称《开天传信录》。唐郑綮(棨)撰。一卷。作者主张“搜求遗逸，传于必信”，因以“传信”为书名。记叙玄宗开元、天宝间遗闻故事，凡三十二条。其中语涉神仙志怪者十四条，与郑处诲《明皇杂录》雷同者九条。惟仍有若干故实为后世沿用，亦间涉史迹。1985年上海古籍出版社出版辑校《开元天宝遗事十种》本，附补遗六则。
?-733唐雍州万年(今陕西西安)人，字大纲。李道广子。神龙中，任雍州司户。时太平公主恃势与僧寺争碾硙，据理判归僧寺。雍州长史窦怀贞大惧，促令改判，乃大署判后曰：“南山可移，判不可摇也。”累迁京兆尹。
即“慈禧太后”(2407页)。
填或作颠、真、坟。相传为黄帝之师。或说即大挠(《吕氏春秋·尊师》高诱注)。
【介绍】：初唐人。少时即能文，善嘲谑。贞观初宿卫考满，兵部试判，因错一字而落第，诉之于温彦博、杜如晦，温令其嘲竹、屏墙，应声立就，温、杜俱大欢喜，即令送吏部与官。《全唐诗》存诗2首。
同“箪瓢人”。指安贫乐道的贤士。明刘基《感怀》诗：“岂无箪瓢士，今为时所轻。”【词语箪瓢士】 汉语词典：箪瓢士
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明凤阳府五河人，字嘉猷。官福建镇东卫指挥同知。以击倭寇有功，由守备历进参将。先后参预镇压揭竿而起之张琏、林凤、曾一本、刘贵等。熟知自浙至粤海道，为东南水战名将。
又名运山城、营山城、天生城。南宋末建，在今四川蓬安县东南河舒镇北燕山寨。《清一统志·顺庆府二》 “相如故县”引《元一统志》：“宋淳祐三年，四川制置使余玠，以相如县接近蓬州营山县界，旁有云山，近去嘉陵江
① 二卷。清陈祖范(详见《经咫》)撰。是书乃祖范札记考证事物立名的取义，解释古书中词语的意义，辑录前人诸书的文段，以备查寻阅读。全书多摘取收录众人的论述观点，不加评论，罗列堆积。后因其门生弟子互相转抄
宋时壮族地区重镇。治所在今广西田东县平马镇。隶邕州，领右江黄峒地州、县、峒62所。上通自杞、罗殿、大理诸古国，下连邕州、广州，为宋朝西南边疆政治、经济、军事要地。设有提举峒丁、寨官、寨丁以控右江流域土