石经名。又称唐石经。唐开成二年(837)，依宰相兼国子祭酒郑覃所奏，刻石经，立于长安城内务本坊国子监太学。共一百十四石，两面刻文，字体正书，标题隶书，共二百二十八面。计有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二部经书。另附《五经文字》、《九经字样》两书，计六十五万余字。用以校正经书，防止传抄错误。天祐元年(904)，佑国军节度使韩建改筑长安城，石经委弃于野。五代后梁时，刘守长安，将其移置城内。宋元祐五年(1090)，据漕运使吕大忠倡议，遂将全部石经移置府学之北。经文屡经改刻、补刻。今存陕西西安碑林。
开成石经
指老子骑着青牛过函谷关(今河南灵宝东北)。后以此典指有道之人隐遁；或指有道之人降临，祥瑞来临。老子，姓李名耳，字聃(Dān丹)，春秋时楚国苦县(今河南鹿邑东)人，做过周朝管理藏书之史官，是道家学派创始
三卷。闰集 一卷。清胡世安(详见《大易通则》)撰。是书前有作者万历戊午(1618)年间自序一篇，是胡氏未中进士之前所作。因为杨慎《异鱼图赞》还有很多缺漏，胡氏广采遗说，编成此书。卷上、卷中，共补鱼类一
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》匡人置，北周沿置。秋官府蕃部中大夫属官，正三命。下设司匡中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“匡人”。
在今山西大同市西北七十五里拒门口村。《清一统志·朔平府》：拒门堡“在左云县东北，助马路东十余里。明嘉靖二十四年筑，周一里有奇，分边十五里零”。
三国 魏曹丕《游仙诗》：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。”后因以“一丸五色”指仙药。唐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在甘肃天水市东吴砦乡。《方舆纪要》卷59秦州：吴砦山“在县东八十五里。相传绍兴末，吴璘复秦陇，尝置砦于此，山因以名”。
五卷。明杨慎妻黄氏撰。其生卒年未详。是书虽标黄氏撰，但其所作实数不多。黄氏为杨慎之妻。杨慎(1487－1559)字用修，号升庵，四川新都人。正德六年(1511)廷试第一，授翰林修撰。世宗立，充经筵讲官
元朝官员。高昌畏兀儿人。婺州路达鲁花赤※铁哥术之子。幼事真金太子于东宫。至元十五年(1278)，为中书省宣使。尝使河南，适遇汴(今河南开封)、郑(今河南郑州)大疾疫，命所在村廓构室庐，备医药，以治病者
文字通顺，词句妥贴。唐代韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职，有欲求之此其躅。”躅（ ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊）：足迹，行迹。并列 指文章用词造句妥帖流畅，不矫揉造作。唐·韩愈《南阳樊绍述墓志