张果
俗称张果老。唐人。传为道教八仙之一。隐中条山(在今山西芮城东北)，往来汾、晋之间，时人传其有长生秘术，自云年数百岁。曾拒武则天所召。复居恒山(在今河北曲阳北)。开元二十二年(734)，玄宗召入东都洛阳宫中，优礼甚厚，问治道神仙事，语秘不传。玄宗欲以公主嫁之，恳辞。擢银青光禄大夫，号通玄先生，赐衣帛放归恒山，造栖霞观于隐所，不知所终。
俗称张果老。唐人。传为道教八仙之一。隐中条山(在今山西芮城东北)，往来汾、晋之间，时人传其有长生秘术，自云年数百岁。曾拒武则天所召。复居恒山(在今河北曲阳北)。开元二十二年(734)，玄宗召入东都洛阳宫中，优礼甚厚，问治道神仙事，语秘不传。玄宗欲以公主嫁之，恳辞。擢银青光禄大夫，号通玄先生，赐衣帛放归恒山，造栖霞观于隐所，不知所终。
【生卒】：1485—1563【介绍】：明浙江会稽人，字明德，号彭山。从王守仁学。正德十二年进士。授建宁府推官，征为御史，以言事谪揭阳主簿。官至长沙知府，落职归。有《易学四同》、《诗说解颐》等。
即桃叶山。在今江苏六合县南六十里。《清一统志·江宁府一》： 桃叶山，“ 《府志》： 亦谓之晋王山”。即“桃叶山”。
唐时渤海末王大諲譔世子。契丹天显元年(926)，契丹兵攻下上京龙泉府，与将军申德等率数万户投高丽。高丽王待之甚厚，赐姓名王继，附宗籍，又赐其僚佐爵，军士田宅有差。
清初改平州六洞长官司置，属都匀府。治所即今贵州平塘县。康熙五十五年(1716)废。清初改平州六洞长官司置，治今贵州省平塘县。康熙五十五年(1716年)废。
一卷。清帅念祖(生卒年不详)撰。帅念祖，字宗德，号兰皋，奉新(今江西奉新县)人。雍正年间，中进士。《区田编》是帅念祖推广区田法而著的普及性读物。全书首先为区田图，接着讲种植、用粪、浇灌、积水的方法。并
在今安徽全椒县西。《明一统志》卷18滁州：北独山“在全椒县西六十里。崒然特起，不与众山相接。上有汉高祖庙及古塔”。
【介绍】：见清世祖。
二十卷。清丁宝桢(1820——1886年)刊定。丁宝桢字稚璜，贵州平远(今织金)人，咸丰进士，官至四川总督，卒谥文诚，有《丁文诚公奏稿》等。此书卷首有丁宝桢自序，卷中题孙星衍撰注，大概是就孙星衍的《尚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“祢衡怀刺”。清赵翼《壬申下第作》诗之三：“笑看祢衡名刺在，已经磨灭字都湮。”