张清夜
1676—1763
清长洲(今江苏苏州)人，初名尊，字子还，号自牧道人。少为诸生，后至武当山为道士。中年入蜀，居成都临江寺之惜字宫，潜心修道，坚辞仕事。认为“道德五千言，总以清静为宗;金丹四百字，惟期守真是务”(《玄门戒白》)。主张儒、道一源，宣称“大道出于纲常，纲常外无大道”;“孝弟(悌)忠信，为三教之主宰，礼义廉耻，实列圣之纲维”(同上)。著有《玄门戒白》、《阴符发秘》等。
清长洲(今江苏苏州)人，初名尊，字子还，号自牧道人。少为诸生，后至武当山为道士。中年入蜀，居成都临江寺之惜字宫，潜心修道，坚辞仕事。认为“道德五千言，总以清静为宗;金丹四百字，惟期守真是务”(《玄门戒白》)。主张儒、道一源，宣称“大道出于纲常，纲常外无大道”;“孝弟(悌)忠信，为三教之主宰，礼义廉耻，实列圣之纲维”(同上)。著有《玄门戒白》、《阴符发秘》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。《隶释》续编。南宋洪适撰。二十一卷。书成于乾道三年(1167)。除著录《隶释》行世后续得隶书石刻文字外，又辑录若干铜器、铁器、瓦器之隶书文字，时代下迄于晋，还录有碑碣图像和碑式，可补《隶释》之未
【生卒】：?——1233聂天骥女，进士张伯豪妻。夫死，随父留汴。天兴二年，闻崔立以汴降元，自杀。
清咸同年间(1851—1874)，回民起义军攻占云南宁蒗县东升厂(白牛厂)，附近土司、头人和富商纷纷逃避，四川朵鲁汉族贫民孔昭银率领起义群众进入永宁，库足普米百姓熊松鲁起而响应，领导各地群众向南进军，
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”战国时，魏国与齐国发生矛盾，魏惠王要派人去刺杀齐王，魏王手下的戴晋人用蜗牛角上蛮
余恕诚著。安徽大学出版社1997年12月初版，为《唐诗研究系列》之一种，19．3万字。全书共分十一章：一、唐诗对时代的反映及其所表现的生活美与精神美；二、地域、民族与唐诗刚健的特质；三、初唐诗坛的建设
①隋仁寿四年(604)升汉源镇置，属雅州。治所在今四川汉源县北四十里九襄镇。《元和志》卷32汉源县：“因汉川水为名。”大业初属临邛郡。唐武德元年(618)为登州治， 九年(626)属雅州，贞观二年(6
官署名。元中统三年始置提领八作司，正九品；掌出纳内府漆器、红瓮、捎隻等。至元二十五年，改升提举八作司，正六品。至元二十九年，以出纳委积，分为左右两司。详见“提举右八作司”和“提举左八作司”两条。见《元
【介绍】：唐人。武宗会昌中，官金吾上将军。二年，授振武节度使。
指七言诗中的流水对。如元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”参见“流水对”。