张牛角
又称青牛角。东汉博陵(今河北蠡县南)人。中平二年(185)聚众响应黄巾起义,自号将兵从事。旋与张燕部会合,被推为首领。攻瘿陶时为飞矢所中,临终前令部众奉张燕为帅。
又称青牛角。东汉博陵(今河北蠡县南)人。中平二年(185)聚众响应黄巾起义,自号将兵从事。旋与张燕部会合,被推为首领。攻瘿陶时为飞矢所中,临终前令部众奉张燕为帅。
字二咸。浙江鄞县人。从军平定“三藩之乱”有功,授湖南城步知县。康熙三十年充任河南汝阳知县二十年,疏浚杨埠支河,兴灌溉之利;拒绝汝宁改食芦盐;后升兵部主事,一年后病休。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即洺河。在今河北南部。源出武安县西部,东流经永年县(临洺关)北,自此以下,历代屡经迁改,清代北流入大陆泽,今北流入北澧河。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。冬官府司皮下大夫属官, 正二命。 下设工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
【介绍】:清浙江钱塘人,字芗门。工山水,能诗。有《芗门遗稿》。
官名。① 隋文帝开皇三年(583)改诸卫骑曹参军事为之,炀帝大业三年(607) 改为司骑书佐。唐玄宗开元(713—741)初复名骑曹参军事。②隋炀帝大业三年(607) 改左右领左右府为左右备身府后置为
篇名。南朝宋何承天著。针对宗炳《明佛论》而作。主张“生必有死,形毙神散,犹春荣秋落,四时代换,奚有于更受形哉”的“神灭”观点,反对“因果报应”和“轮回转生”说。并把议论的中心进一步转到“人”与“众生”
【生卒】:1114—1196【介绍】:宋明州奉化人,字约之。以荫入仕。由淳安主簿转监台州盐仓,历青田、馀姚县丞,累官至奉议郎。为人韬晦恬淡,不与物竞。工草、行书,见重于世。
1623—1646清宗室。克勤郡王岳托子。崇德四年(1639)袭封多罗贝勒,统镶红旗。六年,从太宗破松山明军,旋同肃郡王豪格擒明总督洪承畴。八年以妄议朝政,削爵。寻复封多罗贝勒,仍管旗事。顺治元年(1
《书.君奭》:“耇造德不降,我则鸣鸟不闻。”孙星衍疏:“言天不降下老成德之人,我则犹望鸣凤之不可闻也。”后以“耇造”指老成或老成之人。清姚鼐《家铁松中丞七十寿序》:“大臣蒙锡福而佐嘉谟者,又皆耇造之人