忠义纪闻录
书名。清陈继聪撰。三十卷，续录十卷。陈氏于同治年间参与重修《鄞县志》，以所见有关镇压太平军之奏疏、文集、各省纪事，着手搜集战死之名臣、上将、乡绅、士民事迹。光绪年间复参与修《蛟川志》、《慈湖志》，史料倍获，于是人系以传，排纂成书。陈氏为镇海人，所辑以浙江人物居多。非与太平军战死者如林则徐等，亦予辑入。引用资料，注明出处。所叙人物之诗文，间有采录。续录为陈氏卒后续刻。有光绪八年(1882)刊本。
书名。清陈继聪撰。三十卷，续录十卷。陈氏于同治年间参与重修《鄞县志》，以所见有关镇压太平军之奏疏、文集、各省纪事，着手搜集战死之名臣、上将、乡绅、士民事迹。光绪年间复参与修《蛟川志》、《慈湖志》，史料倍获，于是人系以传，排纂成书。陈氏为镇海人，所辑以浙江人物居多。非与太平军战死者如林则徐等，亦予辑入。引用资料，注明出处。所叙人物之诗文，间有采录。续录为陈氏卒后续刻。有光绪八年(1882)刊本。
东汉司隶校尉及州部佐吏。《后汉书·百官志》司隶校尉有假佐二十五人，本注曰：“月令师主时节祠祀。”州部员职略同。
【介绍】：唐末太原人，字弘猷。昭宗朝，历祠部、考功员外郎。乾宁中，以祠部郎中知制诰，授中书舍人。哀帝天祐二年，官右散骑常侍。三年，封钱镠为吴王，以钜为册礼使。官终兵部侍郎。
以血缘关系为纽带的宗法组织，指同一父系大家长的子孙后代。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”秦汉时宗族大都聚族而居，有共同的祭祀和墓地。有的强宗大族可达千余家。宗族内部存在着富贵贫贱的对立。族长或大家长
【介绍】：明浙江开化人，字善有。举博学，为开化训导，升东莞教谕。淳古博洽，为文不属稿，人称吾夫子。
读音：Kùｎｍòｚｈǎｎｇ【源】 骠国，古朱波也，其王姓困没长，名摩罗惹，见《唐书·南诏传》(7，21，60)。骠，为古代缅甸骠人在今伊洛瓦底江流域地区所建的国家。
字喜隐，小名陈六，季父房后裔。好学，通辽、汉文、工诗。重熙初，补牌印郎君，迁枢密直学士。与萧韩家奴各进《四时逸乐赋》，兴宗称叹。契丹人很少知道切脉审药，兴宗命庶成译方脉书行世，此后，人皆通习，边远部落
读音：Nàyánjǐdá元代蒙古族姓氏，为元蒙“七十二种姓”之一。《续通志·氏族略》 收载。其与陶宗仪《南村辍耕录》所收“那颜吉歹”、“那颜乞台”实为一姓之异译，故划一译作“纳颜济达”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：权德舆作。一作杨衡诗，题作《旅次江亭》。诗人月夜乘舟，因有所思而不能入睡，乃抚琴遣怀，而寂寞之感却愈加深重。诗中写景与抒情结合得十分紧密，意境凄迷而深沉，宜乎其感人至深。
【生卒】：?—925【介绍】：五代时福州人。前蜀宦官。为阁门南院使。光天中，转宣徽南院使，以为枢密使受顾命辅政。王衍即位，判六军诸卫事，甚得宠任。与内给事王廷绍等朋比为私，国政日衰。后被杀。