感业寺
唐佛寺。一作安业寺、济度寺。原址在今陕西西安西北隅隋唐长安故城安业坊。贞观二十三年(649)太宗卒,才人武氏(即则天)随众妃入本寺为尼。今已不存。
唐佛寺。一作安业寺、济度寺。原址在今陕西西安西北隅隋唐长安故城安业坊。贞观二十三年(649)太宗卒,才人武氏(即则天)随众妃入本寺为尼。今已不存。
西夏佛寺。景宗天授礼法延祚十年(1047),于兴庆府(今宁夏银川)东兴建。内贮宋朝所赐大藏经,延请回鹘僧人,演绎经文译为番字(西夏文)。后为黄河水冲没。近年在遗址内发掘出有西夏特点的建筑材料。
亦作汉城山。在今四川云阳县东北。《舆地纪胜》卷182云安军:汉城山“在县北一十五里。汉扶嘉隐居其上。唐瞿法言、杨云外相继飞升于此”。《方舆纪要》卷69云阳县:汉成山,“《志》以为仙真栖止之宅”。
唐南诏置,属开南节度。在今云南普洱哈尼族彝族自治县东北三十二里磨黑镇。南诏后期属银生节度。宋大理废。南诏置,在今云南省普洱县东北。《蛮书》:“威远城、奉逸城、利润城,内有盐井一百来所。”即此。属银生节
官署名。元世祖至元十八年(1281)置,隶詹事院。元贞元年(1295),并领皇后位下木局。后改隶大都等路诸色人匠提举司。设大使、副使、直长各一员。
①战国时邑,在今江苏铜山县东南。《寰宇记》 卷15徐州彭城县: 雍门城 “在县东南五十里。按桓谭 《新论》 云: 雍门周弹琴见孟尝君。此盖其所居也”。②在今陕西咸阳市南。《汉书·外戚传》: 孝武钩弋赵
源见“谢练”。喻洁白的水。清吴伟业《避乱》诗:“溪光照澄练。”【词语澄练】 汉语词典:澄练
【生卒】:?—前179【介绍】:即楚元王。西汉沛人,字游。高祖同父异母弟。好读书,多材艺。受《诗》于荀卿门人浮丘伯。从刘邦起兵,入关后封文信君,随刘邦转战各地。高祖即位,封为楚王。曾为《诗》传,称《元
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻,故在此基础上产生的一切认识,均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心,被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》:“人性本净,由妄念故,盖复真如
《楚辞.卜居》:“屈原既放三年,不得复见……往见太卜郑詹尹,曰:‘余有所疑,愿因先生决之。’”“曰:‘宁诛锄草茅以力耕乎?’”战国楚爱国诗人屈原,在《卜居》中曾记述请太卜郑詹尹为自己决疑,有“宁诛锄草
读音:hún dùn浑沌氏,是为浑敦,后有浑氏、沌氏、屯氏。(见《路史》)浑沌,本昊佐浑沌之后。(见《万姓统谱》)