慕容翰
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十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人，字元邕。鲜卑族。慕容廆之庶长子。廆称大单于，以为建威将军。出镇辽东，善抚接，爱儒学。尝说廆尊晋以从民望，廆深赞之。然素为弟皝所忌，及廆卒皝嗣，惧而出奔幽州刺史段辽，辽败，转投宇文部东部大人宇文归，为归所忌，遂佯作颠疯，皝知其思归，咸康六年(340)，使人助之逃回。得皝厚待，献策攻高句丽及宇文部，领兵为先锋，先后攻破两国。后被诬谋反，赐死。
十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人，字元邕。鲜卑族。慕容廆之庶长子。廆称大单于，以为建威将军。出镇辽东，善抚接，爱儒学。尝说廆尊晋以从民望，廆深赞之。然素为弟皝所忌，及廆卒皝嗣，惧而出奔幽州刺史段辽，辽败，转投宇文部东部大人宇文归，为归所忌，遂佯作颠疯，皝知其思归，咸康六年(340)，使人助之逃回。得皝厚待，献策攻高句丽及宇文部，领兵为先锋，先后攻破两国。后被诬谋反，赐死。
即今河北博野县西北十五里北杨村乡。清同治《畿辅通志》卷47博野县图：西北有北阳村。
书名。元陈基(1314—1370)撰。戴良编。35卷，外集1卷。基，字敬初，临海(今属浙江)人。受业于黄溍，至正中以荐授经筵检讨。尝当为人草谏章，儿获罪，引避归。张士诚据吴、引为学士，书檄多出其手。明
官名。满语音译，即“前锋参领”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即“原宪”。②(约前483—前402)战国初鲁国人，姓孔，名伋，字子思。孔子之孙，孔鲤之子。属儒家。相传曾受业于曾参，继承发挥了孔子的中庸思想，其学说经孟子发挥，形成了思孟学派。晚年为鲁穆公师。后代
汉代阁名。西汉初年丞相萧何主持修造，在未央宫殿北，为汉代国家收藏图书秘籍的场所。《三辅黄图》卷六：“石渠阁，萧何造，其下石为渠， 以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍，至于
战国楚地。因在辰水之阳(北)，故名(《水经·沅水注》)。在今湖南辰溪县西南。《楚辞·九章·涉江》：“朝发枉陼兮，夕宿辰阳”，即此。西汉置辰阳县。
篇名。南朝陈朱世卿撰。假设寓兹先生与假是(氏)大夫问答，作“盛辩自然”与“高陈报应”之争。指出：“夫万法万性，皆自然之理也。夫唯自然，故不得而迁贸矣。”认为“殊形异虑，委积充盈，静动合散，自生自灭。动
源见“叔度陂湖”。指人的器宇胸襟宏伟。唐李瀚《蒙求》：“王允千里，黄宪万顷。”
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座