一作杨雄。西汉蜀郡成都(今属四川)人，字子云。世代以农桑为业，家产不过十金。为人口吃，好学深思，博览群书，不为章句之学。成帝时，为侍郎，给事黄门。新莽时，转为大夫，校书天禄阁。初好辞赋，曾仿司马相如赋体作《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》四赋。后以赋无益于讽谏，辍而不为。又仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。以玄为宇宙万物之本源。驳斥神仙方术迷信，重视儒家伦理学说。所撰《方言》记述当时各地方言，又续《苍颉篇》而为《训纂篇》。原有集，后佚。明人辑有《扬子雄集》、清严可均所编《全上古三代秦汉三国六朝文》收其赋、箴等共四卷。
扬雄
金铜钱。宣宗兴定元年(1217)二月铸造行用。一贯当“贞祐宝券”千贯。四贯当银一两。后低落至八百贯当银一两。贞祐通宝
【介绍】：据《唐语林》卷二载，衡州人多能文词，有赴广州幕者夜闻舟子吟诗，问之，乃其自作。《全唐诗》录即此诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 官名。明清道录司之职官。洪武十五年(1382)始置，左、右各一人，正六品。掌全国道教事务。详见左、右正一。② 明朝道士的第二等，地位低于全真。
【介绍】：明常州府江阴人，字子儋，号舜城漫士，又号左庵。为文古雅有思致。能画。好藏书，尝以爱妾换宋刻本《汉书》。有《存馀堂诗话》、《灼薪剧谈》。
一卷。清辛绍业(生卒年不详)撰。辛绍业，万载(今江西万载)人。此书版本有清嘉庆十八年(1801)笃庆堂刊《敬堂全集》本。
报纸名。清光绪三十三年(1907)在檀香山创刊。由受到孙中山影响的洪门会主办，邓秀隆、林怀主编。旋停刊。
南宋嘉定十一年 (1218) 置，属晋江县。即今福建晋江市南围头。元废。
东汉王充好学，家贫无钱买书，常到洛阳书市中，翻阅市中所卖之书，一阅辄能成诵。见《后汉书·王充传》。后因以“阅市”为勤奋好学之典。李瀚《蒙求》：“王充阅市，董生下帷。”
《易．解》：“天地解而雷雨作。”高亨注：“天地解，谓春来之后，天地开通，阴阳交流，气候暖，冰冻释。”后因以“解雨”谓下雨。宋苏轼《郊祀庆成》诗：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”【词语解雨】 汉语词典：