招主
明清时与瑶山、官府及商人均有交结的人。多以通报官府动静，取得瑶民信任，充当入山贸易的商人与瑶山之间的中间人。平时为官府刺探瑶山虚实，镇压时充当向导，通过此类活动取得不正当的利益。
明清时与瑶山、官府及商人均有交结的人。多以通报官府动静，取得瑶民信任，充当入山贸易的商人与瑶山之间的中间人。平时为官府刺探瑶山虚实，镇压时充当向导，通过此类活动取得不正当的利益。
①十二卷，首一卷。清王克昌修，殷梦高纂。王克昌字燕及，号澹园，别号瀚渑，山东临淄县人。康熙二十六年(1687)经魁，三十年(1691)进士，三十八年(1699)授贵州贵定县知县。四十年(1701)调知
指知己好友。韩愈《驽骥》：“寄言同心子，为我商声讴。”亦省作“同心”。王维《送綦母潜落第还乡》：“置酒临长道，同心与我违。”
亦称“拜奥”。契丹民族习俗。据《辽史》：“凡纳后，即族中选尊者一人当奥而坐，以主其礼，谓之奥姑。送后者拜而致敬，故云拜奥礼。”(卷116)辽太祖耶律阿保机之女质古幼曾为奥姑。此俗在今锡伯族中仍有沿习，
①明置，属茂州。在今四川茂县西南四十五里南新镇(七星关)。《明史·地理志》 茂州：“又南有七星关。”《清一统志·茂州》：七星关“关前山有小孔七，大孔一，穿山而成，如七星伴月然，故名。关南栈道临江倚崖，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kāngjiédá清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
《南史．齐晋安王传》：“陆超之，吴人，以清静雅正为子懋所知。子懋既败，于琳之劝其逃亡。答曰：‘人皆有死，此不足惧吾若逃亡，非惟孤晋安之眷，亦恐田横客笑人。’”陆超之不愿在知己者子懋失败后逃亡求生，以“
清置，属荣河县。故址即今山西万荣县西南庙前村。(1)在山西省夏县西南部。面积125.7平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻庙前，人口 2700。古名官庄镇，明代建后土庙，改今名。1953年设庙前乡，1
一卷。明葛中选(生平事迹见《泰律篇》条)撰。葛氏善于乐律，尝有《泰律篇》行世。自称其童年即受声学，冥思苦想，终于得悟。此书系审声之作，书中谓声音有体、有要、有机、有用。声者，气所为也；形者，气所结也。
明置，即今甘肃和政县治。《方舆纪要》卷60河州 “银川驿” 条下： “又和政驿，在州南六十里。” 清裁。