支曜
东汉末僧人。据《高僧传》,系月氏(即贵霜)人。灵帝、献帝时译《成具光明定意经》,与康居、康孟详等皆以“慧学之誉,驰于京洛”。
东汉末僧人。据《高僧传》,系月氏(即贵霜)人。灵帝、献帝时译《成具光明定意经》,与康居、康孟详等皆以“慧学之誉,驰于京洛”。
源见“子猷惜此君”。借指高人雅士。宋吕胜己《临江仙.同王侯二公登裴公亭》词:“爱竹子猷参杖履,能诗侯喜同登。”
【生卒】:?—前20即东平思王。宣帝子,母公孙婕好。甘露二年(前52)立为王。好与奸猾交通,数犯法。元帝死,欲自立为帝,其妃失宠,告发其谋,乃阴绞杀其妃。事发觉,被削樊、亢父两县。三年后又复与之。后求
相传为颛项之后裔,曾吞玄鸟卵而生大业,大业为秦之先祖。
同“蕉鹿梦”。明李东阳《江上弈棋与宝庆》诗:“蕉底梦回风雨散,橘中人老岁年空。”
清军入关之初鲁西曹州榆园人民的反抗斗争。首领有任七、张七等。农民军以濮州、范县为根据地,活动于朝城、观城、郓城、城武等县,凡数百里,众号百万。利用榆林作掩护,并掘地道,不时出入,屡败官军。顺治五年(公
清代旗仆解脱奴籍和在旗籍上开始署名自立门户者的通称。八旗奴仆,本主听其出户者,曰开户;已开脱奴籍而又仍留于旗内者,则应在《丁册》中“开户”项下开造姓名及其三代履历,亦曰开户。因丁册又称丁档,旗籍也谓旗
一名烈山。又名重山、丽山。在今湖北随州市北。《史记·五帝本纪》 正义引《括地志》云:“厉山在随州随县北百里。山上有石穴,曰神农生于厉乡,所谓烈山氏。”
源见“三足乌”、“蟾蜍”。指日月。唐陆龟蒙《奉酬袭美苦雨》诗:“乌蟾俱沉光,昼夜恨暗度。”亦指时光。宋梅尧臣《和岁除日》:“已惊颜貌徐徐改,不奈乌蟾冉冉驰。”【词语乌蟾】 汉语词典:乌蟾
字文峙,应天(今江苏南京)人,可大弟。博学,曾辑明布衣诗一百卷。(27/6941)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。