数息禅观
梵文Anapanasmrti(安那般那)的意译。佛教名词。即“安般守意”。佛教禅法十念之一。指坐禅时舌抵上腭,计数呼吸次数,使分散浮躁的精神集中,因而进入禅定意境。亦称“安般禅法”。现存的东汉安世高译《安般守意经》,专讲修持此禅观法。
梵文Anapanasmrti(安那般那)的意译。佛教名词。即“安般守意”。佛教禅法十念之一。指坐禅时舌抵上腭,计数呼吸次数,使分散浮躁的精神集中,因而进入禅定意境。亦称“安般禅法”。现存的东汉安世高译《安般守意经》,专讲修持此禅观法。
【介绍】:李白作。宋之悌,初唐诗人宋之问之弟,宋若思之父。开元二十二年(734)坐事流放岭南,途经江夏与李白相遇。李白写此诗以赠别。诗中以长江浩浩的流水起兴,寄寓依依惜别之意,对友人的贬谪表示深切的同
一卷。清仲振宜撰。仲振宜,生卒年不详,字乡云,江苏泰州人,仲鹤庆之长女,仲振宣之姊,虎阜崔尔封之妻。清代诗人。此书有嘉庆十二年(1807)刊本。为《泰州仲氏闺秀诗合刻》之一。与其妹仲振宣《瑶泉女史遗草
唐高祖女,出嫁苏勗。
【介绍】:见法常①。
十二卷。宋袁燮(1144-1224)撰。燮字和叔,号絜斋,两浙路鄞县(今属浙江省)人。南宋经学家、文学家。淳熙辛丑(1181)进士,官至显谟阁学士,卒谥正献。燮少时以名节自期,任礼部侍郎时,曾与史弥远
【介绍】:明末清江南溧阳人。明末隐白盘山。每遇君亲死忌日,常不食坚卧。年八十五,预别亲友,手题墓志,沐浴而逝。
字处厚,眉山(今属四川)人。绍圣进士。元符三年(1100),为乐至令,应诏上书,极论时政,其大要有十:开言路以闻直谏,详听言以观事实,从宽厚以尽人才等。崇宁初,诏籍元祐、元符上书人,遂入党籍,谪监华州
【介绍】:明广平府肥乡人,字廷臣。成化五年进士。授户部主事。累迁户部郎中。出守处州,在任约束属吏,关防谨严,判狱明决,人不敢欺,政声冠浙中。处州人辑其条教曰“为政纪纲”、“括苍规约”。
即“宗端修”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。