文益
885—958
唐末、五代时余杭(今属浙江)人，俗姓鲁。自幼出家，先游学闽、浙，“得法”于漳州(治今福建漳浦)罗汉寺桂琛，后住金陵(今江苏南京)清凉院，因称“清凉文益”。门人众多，问学者达千人。卒后被南唐中主李璟谥为“法眼大禅师”，为法眼宗创始人。深受华严宗思想影响，把“真如一心”与华严宗的所谓“总相”相糅合，提出“具理具事”、“理事相资”、“即心是佛”，表现出禅教并重的趋向。著有《宗门十规论》。
唐末、五代时余杭(今属浙江)人，俗姓鲁。自幼出家，先游学闽、浙，“得法”于漳州(治今福建漳浦)罗汉寺桂琛，后住金陵(今江苏南京)清凉院，因称“清凉文益”。门人众多，问学者达千人。卒后被南唐中主李璟谥为“法眼大禅师”，为法眼宗创始人。深受华严宗思想影响，把“真如一心”与华严宗的所谓“总相”相糅合，提出“具理具事”、“理事相资”、“即心是佛”，表现出禅教并重的趋向。著有《宗门十规论》。
苗族节日。相传苗族先民原住格洛格桑(今贵州贵阳一带)，后遭统治者攻打，首领亚努率众抵抗，因力量悬珠，不幸战死，时值农历四月初八。为凭吊亚努，世代于是日聚集其牺牲地(一说为埋葬地)，今贵阳喷水池附近，举
同“湘瑟”。唐韩愈《送灵师》诗：“四座咸寂默，杳如奏湘弦。”宋贺铸《雁后归．想娉婷》词：“湘弦弹未半，凄怨不堪听。”【词语湘弦】 汉语词典：湘弦
十六卷。明代谢肇淛撰。谢肇淛字在杭，福建长乐(今属福建东部)人。万历进士，官至工部郎中，以广西右布政使终，为知名的藏书家与作家。此书是笔记，以类相从，分为天、地、人、物、事五部。主要记载明代的政治、经
官名。西晋置。国家牧场中的低级官吏，亦称牧率，掌苑马的牧养。见《晋书·石勒载记下》。
指在地方各衙门办事之吏，相对于“京吏”而言。清制，外吏有四： 书吏、承差、典吏、攒典。地方官吏，与京吏相对而言。清代袁枚《小仓山房诗集·改官白下留别诸同年》：“生本粗才甘外吏，去犹忍泪为诸公。”此指地
【生卒】：1888—1911【介绍】：清末福建闽县人，字瘉心。光绪三十四年赴日本，入早稻田大学法律，加入同盟会。宣统三年广州起义前，赴台湾筹款，旋回广州。起义时随攻督署，力竭被捕，从容就义。为黄花岗七
《易．明夷》：“利艰贞，晦其明也。”后以“晦明”谓韬晦隐迹。南朝 梁任昉《宣德皇后令》：“在昔晦明，隐鳞戢翼。”【词语晦明】 汉语词典：晦明
书名。北宋曾巩撰。二十卷。记太祖至英宗五朝，凡一百零六年史事。卷一至卷三分圣绪、符应、都城、官名等二十六门，每门但分若干条，不具首尾，颇似随笔札记之体。卷四以下立传二百八十四篇，各以其官为类，亦无义例
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔开元二十八年春正月〕壬寅，以望日御勤政楼宴群臣，连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛于前代，为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。