书名。近人康有为撰。十四卷。继承和发挥廖平(字季平)考证今古学之论点，康氏考定秦焚六经未尝亡绝，河间献王及鲁共王无得古文经之事，证古文经皆刘歆伪造，故称“伪经”。以刘歆作伪，旨在佐王莽更法立制，是新莽一朝之学，与孔子无涉，故称“新学”。认为今文经是孔子真经，宣传孔子托古改制和三世进化微言大义，为变法提供理论武器。学术上集古文经辨伪大成，揭发伪经伪史，颇有新见。大开疑古风气。然亦多不当疑而疑者。如无睹刘歆古文与尊彝铭文之异同，妄指尊彝亦刘歆私铸埋藏。又认殷周之际已萌芽、发展的《易经》为孔子所作，而《序卦》、《杂卦》为刘歆伪作等，均被后来学者认为是错误的。光绪十七年(1891)书成刊行。各地翻刻颇多，影响很大。二十年被清廷毁版。二十四、二十六年又两次遭禁毁。1917年康氏重刻出版，改名《伪经考》。1931年北平文化学社出版新式标点本，复改今名。1956年中华书局出版时仍用原名。
《新学伪经考》书影
在今江苏南京市南。太平天国时，为天京南路要隘。清同治元年五月一日(1862.5.28)，曾国荃率湘军进攻秣陵关，太平军守备未严，清军掩至，守关军举关降，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“口利”(117页)。
【介绍】：有题瘗笔冢诗1首，刻于方砖上。唐末赵光逢于襄汉溪上得此砖。《全唐诗补编·续补遗》收入此诗。
西汉置。治今云南罗平县一带。属牂牁郡。南朝梁废。
佛家语。寂：即“圆寂”，或称“寂灭”。是梵语“涅槃”的义译。佛菩萨及高僧之死，都称“示寂”，亦作“示灭”。意谓他们的死，乃是一种示现，不是真正的寂灭。《事物异名录．佛释．僧亡》：“《集览》：梵语涅槃，
源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词：“况佳人、尽天外行云，掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”
读音：ｙáｎ【综】 清正白旗满洲马甲达硕色之妻为额颜氏(260)。
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。能诗，《寄远》诗曾选入《又玄集》。《全唐诗》存诗三首、断句二句。
531—597隋京兆杜陵(今陕西西安东南)人。世为关右士族。初仕西魏，娶文帝女襄乐公主。后仕北周，历沔、峡二州刺史。从武帝平北齐，授司州总管长史。迁绛州刺史。有惠政。入隋，擢为礼部尚书，转吏部尚书。举