方学渐
1540—1615
明桐城(今属安徽)人，字达卿，号本庵。方以智曾祖。任诸生祭酒二十余年。后弃官，从事讲学。年七十余，犹与顾宪成、高攀龙等会讲于无锡东林书院。尝受学于耿定理。以心学为宗，谓“心外无理，心外无天，一时尽心，则一时见性天;一事尽心，则一事见性天;无时无处不尽心，则无时无处不见性天。存之养之，常尽心而已矣”(《心学宗》)，“此孔门之心法”。黄宗羲谓其歧虚实而二之，非心体之本然。其格物说颇近于王艮。著有《心学宗》、《桐彝语》、《迩训》、《东游记》等。
明桐城(今属安徽)人，字达卿，号本庵。方以智曾祖。任诸生祭酒二十余年。后弃官，从事讲学。年七十余，犹与顾宪成、高攀龙等会讲于无锡东林书院。尝受学于耿定理。以心学为宗，谓“心外无理，心外无天，一时尽心，则一时见性天;一事尽心，则一事见性天;无时无处不尽心，则无时无处不见性天。存之养之，常尽心而已矣”(《心学宗》)，“此孔门之心法”。黄宗羲谓其歧虚实而二之，非心体之本然。其格物说颇近于王艮。著有《心学宗》、《桐彝语》、《迩训》、《东游记》等。
六卷。清王良士(生卒年未详。)撰。王良士原名昙，字仲瞿，号蠡舟，又号昭明阁外史，浙江嘉兴人。乾隆五十九年(1794)举人。良士少负狂名，言论举动，皆不与众人同。尝自言：文章须自出机杼，成一家风骨，何能
在今河北易县东南十五里。《水经·易水注》：故安县有小金台，“台北有兰马台，并悉高数丈，秀峙相对。翼台左右，水流径通，长庑广宇，周旋被浦，栋堵咸沦，柱础尚存，是其基构可得而寻。访诸耆旧，咸言：昭王礼宾，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名碣石。在今乌兹别克斯坦卡什卡达里亚东北萨赫里萨布兹。《明史· 西域传》： 渴石“在撒马儿罕西南三百六十里。城居大村，周十余里”。又作碣石。在今乌兹别克斯坦撒马尔罕以南沙赫里萨布兹。宋、金时地属西辽
三十六卷。姚思廉、姚察(均见前篇)撰。唐太宗贞观三年，姚思廉受诏撰梁、陈二史，魏徵总领其事。他是根据其父旧书稿，又采择史著撰成。陈朝是南朝的一个小朝廷，统治仅三十三年历史，全书只三十六卷，是《二十四史
在今贵州贵定县东北十里。《清一统志·贵阳府》：谷定山“亦谓之蔡苗山。《游名山记》：上有泉，悬崖飞下宛如玉虹，名曰飞泉”。
①见“小策凌敦多布” (153页)。 ②见“拉扎布”(1368页)。
在今陕西旬阳县东北隅，汉水北岸。岸南即为三国魏伎陵城。《水经·沔水注》：“汉水又东径木兰塞南，右岸有城，名伎陵城，周回数里，左岸垒石数十行，重垒数十里，中谓是处为木兰塞，云：吴朝遣军救孟达于此。”塞，
即今青海都兰县西南阿拉克湖。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗：“柴达木河出河源北托逊淖尔，西流至西拉珠尔格塔拉，阿拉克淖尔水东来入之。”
【生卒】：1078——1142字巳楙，常州晋陵(今属江苏)人。崇宁进士，授泰州推官。试词学兼茂科第一。建炎三年(1129)，以给事中疏论天下大势，请修政事，选将帅，补士卒，以强国势，安抚百姓，以固国本