族正
清代聚族而居丁口众多者，择族中有品望者一人，立之，该族良莠，由其查举。
清代聚族而居丁口众多者，择族中有品望者一人，立之，该族良莠，由其查举。
诗话。明胡应麟撰。万历十六年(1588)王世贞作《石羊生传》，称此书两编十二卷。万历十八年(1590)，汪道昆作序，即称“三编凡若干卷”。今本《诗薮》实为四编二十卷。足见此书是在不断充实完善的基础上写
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设于各府，为道纪司副长官。府各一人，未入流，设官不给禄，颁发度牒。与都纪司共掌一府道人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
即《资治通鉴补正略》。
清置，即今贵州赤水市东南石堡乡。
约1916—1937民国初四川彝族土司。又名阿郭日哈，小名都四四(系都龙光第四妻所生)，俗名都小官。都龙光之子。少年即任阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官。时逢军阀割据，战乱
参见“外委”。
即“旗鼓佐领”。
源见“骥伏盐车”。喻指晚境困厄之人。茅盾《题高莽为我所画像》诗：“风雷岁月催人老，峻坂盐车亦自怜。”【词语峻坂盐车】 成语：峻坂盐车
即今广西防城港市西北那梭。《清一统志·廉州府》：那苏隘“在钦州西南如昔都。明宣德中，交趾置金勒千户于此”。在今广西壮族自治区东兴市东北那梭。明宣德中于此置金勒千户所。
有关土司制度之论著。1篇。清蓝鼎元(1680—1733，字玉霖，别字伏庵，号鹿洲，福建漳浦人，汉族)撰。内容首论改土归流之必要，同时披露土司对土民实行“一年四小派、三年一大派”的残酷剥削。为研究西南少