族长
①官名。(1)周代地方基层机构置。《仪礼·士丧礼》：“族长莅卜，及宗人吉服立于门西、东面南上。”郑玄注：“有司掌族人亲疏者也。”(2)清代八旗佐领下所设，管束同族之人者。独户小族不设，由就近大族兼管。由该旗都统，于男爵、轻车都尉、骑都尉、云骑尉等官及举贡生监、护军、领催等项人内拣选补放。②周代地方基层组织“族”与“长”的合称。或以为百家为族，二百五十家为长也。③宗族组织之长。一般为本族辈高年长位尊之人充任。
①官名。(1)周代地方基层机构置。《仪礼·士丧礼》：“族长莅卜，及宗人吉服立于门西、东面南上。”郑玄注：“有司掌族人亲疏者也。”(2)清代八旗佐领下所设，管束同族之人者。独户小族不设，由就近大族兼管。由该旗都统，于男爵、轻车都尉、骑都尉、云骑尉等官及举贡生监、护军、领催等项人内拣选补放。②周代地方基层组织“族”与“长”的合称。或以为百家为族，二百五十家为长也。③宗族组织之长。一般为本族辈高年长位尊之人充任。
官名。宋置，其职掌及任职资格与五岳、四渎庙令同。参见“五岳庙令”。
①右军统帅代称。周代及春秋战国越、赵等国置左、中、右三军，故称。与“左军”相对。②魏、晋、南北朝右军将军的省称。
宋理学家命题。首见于程颐《答杨时论西铭书》，称张载的《西铭》，“明理一而分殊”。朱熹予以详细阐述。意为天地万物千差万别，各有一理;其理皆为“天理”或“太极”之体现。《朱子语类》卷十八：“近而一身之中，
五言诗的省称。韩愈《荐士》：“五言出汉时，苏李首更号。”参见“五言诗”。
【介绍】：王维作。张五，名諲，与王维为诗酒丹青之友。初隐嵩山，后应举，官至刑部员外郎。天宝中，弃官归少室旧居。此诗即为送张諲归山之作。诗中不仅表达了离别的愁怅，同时也抒发了个人辞官归隐，以遂个人心性的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“尸位素餐”。汉桓宽《盐铁论．盐铁箴石》：“今有司以不仁，又蒙素餐，无以更责雪耻矣。”宋范仲淹《上执政书》：“官实素餐，民则菜色。”【词语素餐】 汉语词典：素餐
官名，汉置，为郡县佐官，佐掾掌货币盐铁事。其后，隋朝以前多沿置，隋以后废。参看“金曹掾”条。
①在今浙江绍兴县西。《清一统志·绍兴府一》： 越王山 “在山阴县西南一百二十里。昔越王尝栖兵于此。今其上有走马冈、伏兵路、洗马池、支更楼故址”。②即今福建福州市北屏山。《寰宇记》 卷100福州闽县：
又名豆子。 在今天津市东南咸水沽镇。《方舆纪要》 卷13静海县： 咸水沽 “在天津卫东六十里， 即古豆子也。 《括地志》： 自勃海至平原，其间滨海煮盐之处，土人多谓之豆