无能子
书名。作者自称无能子。撰于唐光启三年(887)。现存三卷，三十四篇。上卷论理，凡十篇，从宇宙本体论及个人修炼;中卷论史，凡十篇，从西周论及魏晋;下卷前十篇，以答问形式述见闻、寓言，最后四篇，与本书体例不合，内容重复，文字拙劣，显系后人增纂。但思想论点尚与原书基本一致。该书近万言，为唐末重要哲学著作。书中抨击中唐以来黑暗腐朽政治，对宇宙本体，道教修持方法、儒佛思想影响作了阐述，反映出儒、佛、道三者既斗争又融合的时代特征。现存以明正统《道藏》本为最古。1981年中华书局出版校注本。
书名。作者自称无能子。撰于唐光启三年(887)。现存三卷，三十四篇。上卷论理，凡十篇，从宇宙本体论及个人修炼;中卷论史，凡十篇，从西周论及魏晋;下卷前十篇，以答问形式述见闻、寓言，最后四篇，与本书体例不合，内容重复，文字拙劣，显系后人增纂。但思想论点尚与原书基本一致。该书近万言，为唐末重要哲学著作。书中抨击中唐以来黑暗腐朽政治，对宇宙本体，道教修持方法、儒佛思想影响作了阐述，反映出儒、佛、道三者既斗争又融合的时代特征。现存以明正统《道藏》本为最古。1981年中华书局出版校注本。
在今江西南丰县南。《方舆纪要》卷86建昌府南丰县： 南台潭 “在县南旴水中，深险不测，舟行上下多覆溺之虑”。《清一统志·建昌府一》： 南台潭 “在南丰县南南台山下。一名塔下潭。水流最为险急”。
官名。《周礼》夏官之属有校人中大夫二人，上士四人，下士十六人，掌理马匹与其政令。汉太仆属官有大厩、未央厩令，掌乘舆及厩中诸马。北周夏官府驾部中大夫之下置左右厩上士各一人，正三命，左右厩中士，正二命;左
【生卒】：?—691【介绍】：唐雍州长安人。少习法律，自尚书省都事，累迁司刑少卿、秋官侍郎。屡决制狱，深文周纳，妄杀数千人。武则天称帝，任尚书左丞，上疏请除李家宗正属籍。天授二年，或告兴谋反，诏来俊臣
1482—1544明徽州婺源(今属江西)人，字希古。正德进士，授南京大理评事。嘉靖时迁工部右侍郎，督采川、贵木材营建宫殿。二十二年(1543)进工部尚书，回籍候补。不久任兵部尚书兼右副都御史，提督两广
即“吴添半”(1076页)。
今山东禹城市。唐乾元二年(759)禹城县迁治于此。《寰宇记》卷19齐州禹城县载：“乾元二年逆党史思明侵河南，守将李铣于长清县界边家口决大河，东至县， 因而沦溺，今理迁善村。”
即“晋安寨”。
元置，属顺元路军民安抚司。治所即今贵州大方县。后废。元至元二十年(1283年)置，治今贵州省大方县。属顺元安抚司。后废。
《史记·曹相国世家》载有“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。’”来称颂汉初萧何所定之法明白一致。后因以“画一法”喻指先贤所定之法。杜牧《感怀诗》：“因隳画一法，且逐随时利。”
【介绍】：唐陈州人。殷侑孙。僖宗广明初为成都诸曹参军。僖宗至蜀，闻有殷礼学，擢太常博士。光启三年，从帝还京，时宗庙焚残，告享无所，制度雕紊，皆从盈孙议重修制，时称博洽。终大理卿。