历法术语。表示太阳在黄道上的位置及其变化。《大衍历·历本议》：“日行曰躔”，故常省称日躔，用二十八宿的赤道宿度或黄道宿度表示，两者约相当于现代天文学的赤经或黄经。古人把周天分为3651/4度，认为太阳日行一度。到公元六世纪，北齐张子信发现日行有盈缩：冬至最盈，春分平，夏至最缩，秋分又平。隋刘焯《皇极历》首先创立等间隔二次差内插法来计算日行盈缩，但该历没正式颁行。而导入日行盈缩于颁行历法的，则为隋《大业历》及其后;唐《大衍历》改进为不等间隔二次差内插法;元《授时历》则采用等间隔三次差内插法。
【介绍】：清江苏青浦人，字怀远，号爱林。父早亡，事母以孝称。家贫力学，言行皆循礼法。道光间受学使表彰。
东汉南郡宜城(今属湖北)人，字文考，一字子山。王逸子。少游山东曲阜，后渡湘水溺死，年仅二十余岁。作有《鲁灵光殿赋》，为蔡邕所称，叙述汉代建筑及壁画等，可考见当时社会生活的一个侧面。原有集，已失传。
在今湖南邵阳市东。《元和志》卷29邵阳县：“在邵水之阳。”《方舆纪要》卷81宝庆府邵阳县：“邵水在府东。源出龙山，流经城北，合于澬水。《志》云，昔时邵水自东而南，城居其北，故曰邵阳。唐时始移治水南。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清黄承煦撰。见《御选唐诗》。
源见“蒲柳姿”。比喻孱弱的体质。唐李白《长歌行》：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”亦喻人社会地位卑下。《红楼梦》五回：“觑看那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。”【词语蒲柳】 汉语词典：蒲柳
即“梁水”(2125页)。
活佛私有财产的管理机构。负责管理活佛个人化缘、诵经收入和施主向活佛奉献的财物及活佛衣食住行等费用的支出。其规模视活佛等级地位之高下，而有很大的悬殊。大的佛仓设※商卓特巴一名，下辖※绥本喇嘛及众多办事服
见《道门定制》
源见“覆酱瓿”。即酱瓮。形容著作的价值不为人所认识。唐陆龟蒙《袭美题郊居次韵》之八：“莫问盐车骏，谁看酱瓿《玄》？”【词语酱瓿】 汉语词典：酱瓿