时务斋
学校名。清光绪二十一年(1895)刘古愚创设于陕西泾阳味经书院。学生四十名，“以识今日时务为第一义”，以励耻、习勤、求实、观时、广识、乐群为学规。课以经史(包括西方各国史地政治知识)、读报和科学知识(算学必修，电学、化学、医学、矿学任选一门)。每月公布成绩，设有讲习会，每月两次研讨西方国家富强之道和国内现状。社会各界亦可听讲。二十三年归入崇实书院。
学校名。清光绪二十一年(1895)刘古愚创设于陕西泾阳味经书院。学生四十名，“以识今日时务为第一义”，以励耻、习勤、求实、观时、广识、乐群为学规。课以经史(包括西方各国史地政治知识)、读报和科学知识(算学必修，电学、化学、医学、矿学任选一门)。每月公布成绩，设有讲习会，每月两次研讨西方国家富强之道和国内现状。社会各界亦可听讲。二十三年归入崇实书院。
聊城(今属山东)人。建文时御史，燕王入京师，不屈死。
见“耶律鲁不古”(1328页)。
即今广西恭城瑶族自治县东北银锭山。《元和志》卷37恭城县： “银殿山，其下有钟乳穴十二所，在县东二十八里。” 《方舆纪要》 卷107恭城县： 银殿山在“县东北八十里。常有白云覆其上，望之如宫阙”。《清
唐武德七年(624)以白苟羌内附，于姜维城置。治薛城县(今理县东北薛城)。辖境相当今四川理县地。当蜀西冲要，为吐蕃图蜀必争之地。广德后陷于吐蕃。大中三年(849)复属唐。北宋景祐三年(1036)以与潍
傣语音译，意为“供奉”、“布施”。云南傣、布郎、德昂等族信仰小乘佛教的信徒斋僧礼佛活动的统称。西双版纳一带称“赕佛”，德宏一带叫“做摆”。认为赕佛是为自己赎罪，为子孙积德。赕佛虔诚者，享有社会地位，受
明清按察使之别称。
五代南唐保大九年 (951) 置，属建阳县。即今福建武夷山市 (崇城镇)。北宋淳化五年 (994)升为崇安县。五代南唐保大九年(951年)置，即今福建省武夷山市驻地崇城镇。属建阳县。北宋淳化五年(99
【介绍】：宋安丰军六安人。汪立信子。历官内书写机宜文字。恭帝德祐元年，在建康不肯从众降元，出奔闽中而死。
清官府检查盐商运销食盐和盐引是否相符之手段。商人运盐，须经批验所依数过秤，引、盐相符者放行，溢斤者割没。每引割没不超出三四斤至七八斤，如夹带过多或掣官虚填溢额，商则计引科罪，官则计斤坐赃。
见〔善恶到头终有报，只争来早与来迟〕。