昙无谶
一译昙摩谶。中天竺(今印度)人。僧人。初学小乘,后改学大乘。曾游历罽宾、龟兹、鄯善等西域各国。后入敦煌,玄始十年(421)北凉主沮渠蒙逊以其人神解悟识,请迎至姑臧(今甘肃武威)译经,先后译有《菩萨地持经》、《金光明经》、《菩萨戒本》、《大本涅槃经》(即《北本涅槃经》)及《优婆塞戒》等十九部、一百三十一卷,译文流畅可读。其所译《大本涅槃经》,阐佛性说,开中国佛理之一派,至为重要。为著名佛经翻译家。又传其善房中术及咒术,或称“大神咒师”。北魏太武帝曾遣使迎请,沮渠蒙逊不许,因事将其杀死。
一译昙摩谶。中天竺(今印度)人。僧人。初学小乘,后改学大乘。曾游历罽宾、龟兹、鄯善等西域各国。后入敦煌,玄始十年(421)北凉主沮渠蒙逊以其人神解悟识,请迎至姑臧(今甘肃武威)译经,先后译有《菩萨地持经》、《金光明经》、《菩萨戒本》、《大本涅槃经》(即《北本涅槃经》)及《优婆塞戒》等十九部、一百三十一卷,译文流畅可读。其所译《大本涅槃经》,阐佛性说,开中国佛理之一派,至为重要。为著名佛经翻译家。又传其善房中术及咒术,或称“大神咒师”。北魏太武帝曾遣使迎请,沮渠蒙逊不许,因事将其杀死。
1585—1648清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第三子。后金天命十年(1625)十月,与弟巴布泰、塔拜等征东海呼尔哈部北路,俘获1500人。以军功授骑都尉职。天聪八年(1634)四月,擢
《尚书琁玑钤》:“禹开龙门,异积石,玄圭出,刻曰‘延喜玉’,受德天赐佩。”(引自《艺文类聚》卷十一)传说大禹治水时,开龙门得玄圭,是为天赐有功之人。后遂用为歌颂帝王功德之典。唐.司空曙《和耿拾遗元日观
土司名。明洪武十九年(1386)置,长官罗姓。顺治十五年(1658)附清,雍正间曾从征乌蒙、台拱。治所在今贵州关岭县城西,管二马地方十八寨。居民有布依族、仡佬族、龙家等。
指分配不公平或处理事情不合理。鲁国执政大夫季氏打算派兵攻打一个附庸小国颛臾,以扩大自己的地盘。孔子对此十分反对,而他的学生冉有因为在季氏家作家臣,却站在季氏的立场上说,颛臾地近鲁国,如果不取,将来要给
明洪武九年(1376)升登州为府。治蓬莱县(今市)。辖境相当今山东招远、莱西、海阳等市以东地区。明、清属山东省。1913年废。登极节 见“六节”。
同“买山隐”。清查慎行《秋怀诗》之二:“买山归卧谈何易,始觉巢 由是盛时。”【词语买山归卧】 成语:买山归卧汉语词典:买山归卧
三十种,二百九十一卷。清赵尚辅编。赵尚辅字翼之,四川万县人。光绪年间进士,官湖北学政。丛书即赵尚辅在湖北为官时编刻,共三十种,经部十四种,史部八种,子部七种,集部一种。除汉王逸《楚辞章句》十七卷外,其
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—207东汉末年乌桓首领之一。史称其勇健多谋。东汉灵帝(167—189年在位)初,为右北平乌桓大人,统有部众800余落,自称汗鲁王(又作汗卢维)。卷入中原军阀混战。中平四年(187),受汉叛将张纯诱
读音:Lùshībì【源】西突厥五姓之一,见《唐书》(60)。