书名。原名《春秋传》。北宋胡安国撰。三十卷。元汪克宽作《春秋胡传附录纂疏》始改用今名。自谓“故今所传，事按《左氏》，义采《公羊》、《谷梁》之精者，大纲本孟子，而微词多以程氏之说为证”。认为《春秋》“大义”重在正伦常，明君臣、父子、夫妇之伦;辨华夷，明尊王攘夷之义。其于《春秋》“笔法”，则力主于“笔削”中见褒贬，于褒贬中见“大义”。是书始撰于徽宗政和间。高宗绍兴五年(1135)令安国纂修所著书。书成，列为经筵读本。元仁宗皇庆二年(1313)下诏以其定经文，与《春秋》“三传”并行。明承元制，列为科举取士定本。清康熙间，改元明之制，其书渐不传。
【介绍】：北魏渤海蓨人，字季和，小字淳于。高允弟。有文才。太武帝诏征，辞不应。恒笑兄屈折久宦，栖泊京邑，一生碌碌，不若己之从容家居。
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，
八卷。清王绍兰(1760－1835)撰。绍兰字南陔，一字畹馨，浙江萧山(今萧山县)人。乾隆癸丑进士，历官南屏知县、泉州知府、福建巡抚等职。少嗜学，究经史大义，以许慎、郑康成为宗，于《仪礼》、《说文》致
用于烧煮的温火与烈火。王季友《酬李十六岐》：“炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。”
官名。明始置，清初改为左右寺丞。详见“大理寺正”。
指太子。《汉书·疏广传》：“太子国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。”南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中诗集八首·平原侯植》：“副君命饮宴，欢娱与怀抱。”太子的称谓。《文心雕龙·时序篇》谓曹丕“以副
同“仁风扇动”。元揭傒斯《奉送全平章赴江西》诗：“膏雨侵淮甸，仁风扇海堧。”
即芜湖城。在今安徽芜湖市。《晋书·王敦传》：东晋永昌元年(322)，“敦率众内向，至芜湖”。又《明帝纪》：太宁元年(323)，“帝乘巴滇骏马微行，至于湖， 阴察敦营垒而出”。陆游《入蜀记》：“芜湖即于
读音：liáng yóu【源】 春秋时晋大夫梁由靡之后(17，60)。【变】 一作〔梁繇〕(60)。【人】 梁由是先，汉安帝时将军(6，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓
同“判若鸿沟”。清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“昔人谓诗中不可著一词语，词中亦不可作一诗语，其间界若鸿沟。”