景净
唐代来华的波斯景教教士，《大秦景教流行中国碑》的撰述者。据碑中所刻叙利亚文“秦尼斯坦(即中国)教父，区主教兼长老亚当”，知其本名亚当(Adam)。曾译叙利亚文景教经典三十五种(其中有三种为摩尼教经典)为汉文;约在德宗贞元八年(792)，与来华的印度僧人般剌若(即般若，汉名智慧)翻译胡语(回鹘语或粟特语)本《六波罗蜜经》七卷。因不识梵文，对佛教教义亦不通晓，译文效果不佳，但说明其对汉文运用已相当娴熟。
唐代来华的波斯景教教士，《大秦景教流行中国碑》的撰述者。据碑中所刻叙利亚文“秦尼斯坦(即中国)教父，区主教兼长老亚当”，知其本名亚当(Adam)。曾译叙利亚文景教经典三十五种(其中有三种为摩尼教经典)为汉文;约在德宗贞元八年(792)，与来华的印度僧人般剌若(即般若，汉名智慧)翻译胡语(回鹘语或粟特语)本《六波罗蜜经》七卷。因不识梵文，对佛教教义亦不通晓，译文效果不佳，但说明其对汉文运用已相当娴熟。
明宣德六年 (1431) 改武仙县置，属象州。治所即今广西武宣县。清属浔州府。民国初属广西苍梧道，1928年直属广西省。太平天国西王萧朝贵为本县人。在广西壮族自治区中部、黔江流域。属来宾市。面积 17
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三种八卷。陈乃乾(1896－1979)编。陈乃乾，浙江海宁人，历任上海中华书局、开明书店、北京出版社编辑、上海市文献委员会、上海市文化局社会文化事业管理处编纂等职，在版本学、目录学、索引学方面有突出成
读音：Cｈáｈāｚｈáｌá’éｒ【源】 察哈札剌儿系元时札剌儿部一支，当以部为姓。【人】忙哥撒儿，察哈札剌儿氏，元定宗、宪宗时为断事官。其孙伯答沙，元延祐二年累官中书右丞相，后以大宗正府札鲁忽赤出镇北
谓天帝的居处。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》：“天上白玉京，十二楼五城。”
一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋字敬美，号麟洲，太仓(今属江苏)人。文学家。其兄王世贞，明著名文学家、学者。世懋嘉靖进士。父蒙冤昭雪后选南京礼部主事，历陕西，福建提学副使，迁太常少卿。《
【介绍】：明江西德安人。万历中任夔州通判。有《益部谈资》。
即今安徽怀宁县东北山口。以地当皖河入长江之口，又名皖口镇。元末陈友谅追击胡伯颜至山口镇，即此。
即今山东宁津县东孟集乡。清光绪 《宁津县志》 卷2： “邑东二十八里孟家集。”
清宗室。嘉庆帝曾孙。惇亲王奕恺长子。同治三年(1864)封不入八分镇国公。十一年进辅国公，袭贝勒爵，加郡王衔。光绪二十六年(1900)参与“招抚”、利用义和团的活动，十二月以“庇护”义和团被追究，夺爵