本无论
书名。东晋僧人释道安著。“本无”一词原出自玄学,此书用于解释为佛学之空无,“无在万化之前,空为众形之始”。主张恪守无为,以“宅心本无”去“触章辄无”,从而摆脱世间诸般苦恼,进入极乐净土境界。
书名。东晋僧人释道安著。“本无”一词原出自玄学,此书用于解释为佛学之空无,“无在万化之前,空为众形之始”。主张恪守无为,以“宅心本无”去“触章辄无”,从而摆脱世间诸般苦恼,进入极乐净土境界。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清朱骏声(详见《仪礼经注一隅》)撰。《春秋》三传传写各有师承,汉隶至唐又多变迁,故异文颇多。许慎《说文解字》去古未远,但所引经语与今本不合之处很多。骏声精于形声训诂,对三传中的异文进行考证,特别
南朝梁承圣三年 (554) 改上隽郡置,治所在下隽县 (今湖北通城县西北)。辖境相当今湖北通城、崇阳等县地。陈天嘉四年 (563) 废。
征赋术语。即停止征收地丁钱粮之期限。清制,地丁钱粮每年分两期征收。前期为二月开征,至五月底停征;后期以八月开征,至十二月底停征。一般以一月、六月、七月为停忙期。
源见“中流砥柱”。比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《〈三国纪年〉序》:“《春秋》,事几之衡石,世变之砥柱也。”明徐渭《季先生入祠祭文》:“当其仕也,为砥柱于风波之中,有举世所难言者而独言之,举世
清雍正五年 (1727) 于回回墓筑,在今甘肃玉门市东。《清一统志·安西州》: 惠回堡 “在玉门县城东九十里。……设千总驻防”。
【生卒】:1486——1552字必东,莆田(今属福建)人。嘉靖二年(1523)进士。次年授御史。适逢昭圣皇太后生辰,有旨免命妇朝贺。淛上疏言其不可。时帝亟欲尊自己亲生父母,见疏大怒,杖八十,革职为民。
女官名。太平天国女职同官之一,属女绣锦营,官阶为职同将军。
官场用语。又称私居官。宋代官员不以客居及本贯土著,皆称为私居、寄居官。意指有官者,本朝廷仕宦之臣。
1213—1275南宋台州天台(今属浙江)人,字师宪。贾涉子。少时游博无行。姊为理宗宠妃,遂得赴廷对。淳祐中为京湖安抚制置大使,旋移镇两淮。开庆元年(1259),蒙古攻鄂州时,领兵出援,私向忽必烈乞称