书名。清邹澍撰。澍字润安，江苏武进人。此书针对《本经》和《别录》而撰，疏其文而证其解。二十六卷。包括《本经疏证》十二卷，附《本经续疏》六卷，《本经序疏要》八卷。其中《本经疏证》著于道光十二年(1832)至十七年，采张仲景所用药一百七十三种，予以疏解。该书先录《本经》、《别录》等书之药论作为正文，再引述前人对本草的形态描述，并附后世药论以及作者自己的解释。书中还载有邹氏访问民间所得的用药经验。该书最大优点是将《本经》等书中所载药性与古方用药相结合，深究仲景医书之用药规律，并提出自己的见解，同时把论病、议方、述药贯穿起来。今存五、六种清刊本。1957年、1959年上海卫生出版社等两次排印出版。
不分卷。编者不详。光绪末年，西洋学术文化，输入中国，清朝廷停科举，设学堂，于各县设立小学，授历史、舆地及科学等。惟仓卒设教，无良善课本，乃命各县，仿志例作乡土志，须简明精审，为历史、舆地之参考。《齐河
见“越里笃国”(2191页)。
春芳孙。天启六年(1626)官礼部尚书，不久罢官。崇祯初，仍闲住。【介绍】：明兴化人，字次卿，李春芳孙。万历二十六年进士，授编修。天启六年累擢礼部尚书，同年十二月罢。崇祯初以颂珰闲住。有《真懒斋集》。
【介绍】：宋台州黄岩人，字少云。少以《周礼》应举，坐不如式罢。读书好文，凡乡人有官私急难常借助之，税役或为代输，疾病请药填户。有以伪死乞敛具，亦不较。故时人言义举，必推其为首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明福建莆田人，字文中，又字文仲，自称枝庵发僧，流寓南京。万历间以能画荐授中书舍人，历工部主事。以议魏忠贤擅权被逮夺职。工画，白描尤佳。
在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县南癿藏乡一带。唐天宝十三年 (754) 置天成军于此。在今甘肃省临夏市西。唐天宝十三载(754年)于此置天成军。
二十卷。清艾畅撰。畅字至堂，江西东乡人，生平不详。畅与尹继美同时，同治《诗经》，其书似尚不如继美之善。畅尝序继善《诗管见》云：“如简兮，如君子阳阳等篇，岂有一家道著。即二南之南字，亦自汉至今无人认得，
在今湖北罗田县东南。《方舆纪要》 卷76罗田县： 罗田旧城，“ 《志》 云： 县西 (东之误)四十里有奉泰乡河。源出旧县朦胧山，东流为义水，梁因置义城郡，其水合兰溪入大江”。
【介绍】：清湖南常宁人，字霍霖，号勉亭，又号衡湘野人。为“常宁十子”之一。有《衡湘稽古》。