本草衍义
书名。北宋寇宗奭撰。二十卷。成书于政和六年(1116)。初刊于宣和元年(1119)。著者鉴于《嘉祐本草》和《本草图经》均有疏误，故考诸家之说，并亲自搜集求访，历十余年，撰成此书。书中阐述了《嘉祐本草》释义未尽的四百七十二种药物，辨析范围包括药名、产地、性状、真伪、制法、功效、主治等，强调以年龄、体质、病程决定药量。反对服食丹药的迷信之说，提倡正确服用人工化学药品。南宋后，又合刊于《经史证类大观本草》，淳祐九年(1249)张存惠逐条编入《政和经史证类本草》。
书名。北宋寇宗奭撰。二十卷。成书于政和六年(1116)。初刊于宣和元年(1119)。著者鉴于《嘉祐本草》和《本草图经》均有疏误，故考诸家之说，并亲自搜集求访，历十余年，撰成此书。书中阐述了《嘉祐本草》释义未尽的四百七十二种药物，辨析范围包括药名、产地、性状、真伪、制法、功效、主治等，强调以年龄、体质、病程决定药量。反对服食丹药的迷信之说，提倡正确服用人工化学药品。南宋后，又合刊于《经史证类大观本草》，淳祐九年(1249)张存惠逐条编入《政和经史证类本草》。
1259—1314元代吐蕃高僧。一名观照。积宁(约在今青海省阿尼玛卿山地区)人。为当地世家，兄弟四人行四。自幼从帝师八思巴剃度出家，曾从高僧剌温卜、著粟赤修习密乘佛法，尽得其要。善吐蕃文字，于八思巴为
形容不辞劳苦，不眠不休的工作精神。孟子说，大禹讨厌别人进献美酒，却爱听有益的话。商汤坚持中正之道，但起用贤人却能通权达变，打破常规。周文王看待百姓，就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道，却好象还没有
宋朝礼部侍郎简称。
我国佛学典籍译著大丛书的总称。现称中华大藏经。简称藏经。有汉文、藏文、西夏文、蒙古文、满文本，主要为汉文、藏文本两种。汉文大藏经为经部、律部、论部三藏，公元6世纪前期南梁时始行编译，隋代以前称一切经，
南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形，抒发思旧怀归之念，其中有“汀洲采白蘋”之语，故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》：“今日惜携手，寄怀吟白蘋。”
官名。明清阴阳学学官之一。明洪武十七年(1384)始设，每州一人，未入流。凡天文、占候、星卜、相宅、选日之流，悉归管理。然设官不给禄。清顺治(1644—1661)初年沿设，州各一人，未入流。由所辖有司
①(?—1356)元朝大臣。唐兀人。幼喜读书，善应对。年长入备环卫。顺帝时历任饶州路达鲁花赤(镇守官)、工部侍郎、监察御史、同知枢密院事等职。至正十一年(1351)，遣官调兵镇压颍州红巾军起义而后报知
【生卒】：471—479字仲安，宋明帝刘彧第十二子。后废帝元徽四年(476)封始建王。齐受禅降封荔浦县公，谋反被杀。(，参见《南史》)
见《注解伤寒论》。
【介绍】：唐润州丹阳人，祖籍安陆，字用晦，一作仲晦。许圉师六世孙。文宗太和六年进士。历当涂、太平县令，以病免。久之，起为润州司马。宣宗大中中拜监察御史，历虞部员外郎，睦、郢二州刺史。后抱病退居润州丁卯