①(?—516)北魏顿丘(今河南浚县)人，字昙定。少有文才。孝文帝时拜长乐太守，政务清静，征行河南尹，豪右权戚颇惮之。宣武帝时，拜度支尚书，领御史中尉。时京兆王元愉反于信都(今河北冀州)，奉命以持节、都督北讨诸军事讨平之。后迁中书令。孝明帝初，转吏部尚书。后于硖石(今安徽寿县北)击杀梁将赵祖悦，以功迁尚书右仆射。其年冬卒。所制诗赋箴谏，别有集录，已佚。②(?—973)五代时人，原名杨讷。少为嵩山道士，后客于河中节度使李守贞。乾祐元年(948)李守贞反后汉，他奉表至南唐乞援，遂留事元宗，始改姓名为李平。历蕲州刺史、永安军节度使、卫尉卿。后主时，上书请复井田法，抑止豪民兼并。有买贫户田者，勒令还之。又依周礼，造民籍，复造牛籍，课民种桑。后主使判司农寺以主其事。亟于成功，施设无渐，人以为不便，后主亦悔，罢之。寻以淫祀鬼神事，被谮缢死狱中。
读音：Tōngjí金代女真族姓氏。乃金女真白姓。《续通志·氏族略》收载。其注云： “通吉密拉，本哈斯罕人，收国二年来附，遂为穆昆。子和拉布，善女真、契丹字，为御前管勾文字。”
即今四川茂县西南四十五里七星关。《新唐书·南诏传》： 西川节度使高骈 “戍望星、清溪等关”。
即“波路”(1516页)。
1903年，英印政府派遣荣赫鹏上校以谈判通商为名，率军直抵西藏岗巴宗。由于该地设防，又调集庞大兵力突然从亚东、帕里入侵。1904年，在曲米新古设和谈骗局屠杀藏军，并在江孜经激战进入拉萨。英军沿途烧杀劫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。旧题庐山山人万尚父(生卒年不详)撰。其生平事迹及籍贯俱不详。万尚父在书首自撰《听心斋客问说》中称：“夫听心则弗以言也，而客问则犹未离夫言也。夫亦大士之于世音，弗于耳听，而以目听乎?予观玄书中间，
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”孔颖达疏：“言三王祭百川之时，皆先祭河而后祭海也。或先祭其源，或后祭其委。河为海本，源为委本。”后因以“穷原竟委”比喻深入探
【介绍】：李商隐作。此诗作于宣宗大中三年(849)诗人三十八岁时。长期坎坷困顿的人生使诗人对自己的儿辈更加爱怜娇宠，面对聪明俊秀、天真烂漫的孩子，诗人感到骄傲慰藉，同时也生发出感慨和期望。作者始终以饱
1687—1749清代藏族高僧。生于青海迭部绒地区之折垅亚热村。12岁在扎贡喇嘛·丹巴达杰前受沙弥戒，取法名阿旺墨朗。15岁拜阿旺丹增为师，学经典。20岁在且巴夏仲前受比丘戒。28岁往拉萨朝拜噶丹诸寺
同“裂麻”。清蒲松龄《过孙给谏芙蓉斋》诗：“圣明无待攀朱槛，痛哭应烦裂白麻。”