杨爵
1493—1549
明陕西富平人，字伯珍，一字伯修，号斛山。家贫好读书，以学行闻名。嘉靖进士。官御史。因世宗日夕建斋醮，奉道教，求长生，不问朝政，深感忧虑。太仆卿杨最以谏获罪死后，更有死谏之心，嘉靖二十年(1541)，遂上书世宗，批评符瑞之说，言词切直，被下诏狱刑讯，系狱五年，濒死而幸生。被释归家十日，再次入狱，三年后得释。于狱中桎梏刑掠，饮食屡绝，仍泰然处之，并著成《周易辨说》、《中庸解》等。死后于隆庆初复官，赠光禄卿，万历中赐谥忠介。
明陕西富平人，字伯珍，一字伯修，号斛山。家贫好读书，以学行闻名。嘉靖进士。官御史。因世宗日夕建斋醮，奉道教，求长生，不问朝政，深感忧虑。太仆卿杨最以谏获罪死后，更有死谏之心，嘉靖二十年(1541)，遂上书世宗，批评符瑞之说，言词切直，被下诏狱刑讯，系狱五年，濒死而幸生。被释归家十日，再次入狱，三年后得释。于狱中桎梏刑掠，饮食屡绝，仍泰然处之，并著成《周易辨说》、《中庸解》等。死后于隆庆初复官，赠光禄卿，万历中赐谥忠介。
【介绍】：见李益。
二卷。明袁衷(生卒年不详)撰。袁衷字秉忠，东莞(属广东省)人。正统进士，授户部主事。历悟州府知府，改平乐府、永州府，所至公正廉明，百姓蒙其惠。袁衷尤长于诗文。著有《庭帏杂录》、《竹庭稿》等。此书是袁衷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吐蕃派遣军形成的部落名。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时，曾将吐蕃军队派往甘、青与汉地交界处驻守，并下令：“无赞普命不得返回”。此句之藏语音译即为“嘎玛洛”，该部遂因此而得名。今甘青川交界处
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从八品上。
唐对羁縻西原州侬峒地区少数民族的称呼。与今壮族有密切渊源关系。主要活动地区在今广西凭祥、龙州、大新、天等、德保、靖西、那坡一带。元、明后其名渐消失。
读音：Fèijiā【源】清满洲八旗姓。世居讷殷兴京(23，63，180，260)。 【变】后改为费氏(180)。清代满族姓氏。世居讷殷地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。后或改为单
清代国子监内部机构。掌办理满文奏折及往来文书，不设专职人员，由国子监堂官选派满、蒙助教及笔帖式数人管理。
参见“附邻”(1259页)。
【生卒】：?—176【介绍】：东汉人。为永昌太守。灵帝时上书请开放党禁，帝怒而收送槐里狱，被杀。