杨王孙
西汉武帝时人。“学黄老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致”(《汉书·杨王孙传》)。死前令其子以“布囊盛尸，入地七尺”，将己裸葬。子不忍，请王孙挚友祈侯致书规劝。王孙还报，以生死乃事物自然变化，人死之后，精神归天，形骸入地，“各归其真”，尸体“块然独处”，没有知觉。认为“靡财单币、腐之地下”之厚葬，是“死者不知，生者不得”(同上)之愚俗。为矫世计，坚持裸葬。
西汉武帝时人。“学黄老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致”(《汉书·杨王孙传》)。死前令其子以“布囊盛尸，入地七尺”，将己裸葬。子不忍，请王孙挚友祈侯致书规劝。王孙还报，以生死乃事物自然变化，人死之后，精神归天，形骸入地，“各归其真”，尸体“块然独处”，没有知觉。认为“靡财单币、腐之地下”之厚葬，是“死者不知，生者不得”(同上)之愚俗。为矫世计，坚持裸葬。
清代低级官员冠饰。用鹖鸟翎制成，赏有功者，插于冠后，以示荣耀。初，受赏者皆出特恩，后渐滥，亦可捐纳得到。
北魏太和十一年(487)改解县置，属河东郡。治所在今山西临猗县西南三十里城东、城西二村之间。北周废。古县名。北魏太和十一年(487年)置，治今山西省临猗县临晋镇西。属河东郡。北周废。
读音：Hà’ěｒｚｈū【综】 清正白旗满洲领催索住之妻为哈尔朱氏(260)。
明置，在今辽宁沈阳市南六十里十里河镇。为沈、辽间交通要冲。《清太祖实录》： 天命六年(1621) 三月，从沈阳攻辽阳，“前进至虎皮驿，军民俱已弃城遁，遂驻营”。
春秋吴邑名。故址在今江苏省常州市。吴公子季札让国避居于此，故又称延陵季子。李白《上留田行》：“孤竹延陵，让国扬名。”
一卷(百一庐丛书本)。清陈宗彝刊。宗彝尚刊刻过《汉熹平石经残字》。此书前有其父醒斋老人序，次为《毛诗》及《注》残字，后附道光五年独抱居士跋。次为《左传》及《注》残字，后附助刊各家姓名及道光八年宗彝和顾
【介绍】：宋吉州人，字谦叔，号潜叟。一试礼部，不肯为新学，退筑室藏书数万卷，朝夕雠校。郡以遗逸荐，不就。徽宗政和中，太守程初在郡六年，日与相唱酬。有《螺月集》。
【介绍】：明山西平陆人，字文翔。正德六年进士。授行人，擢四川道监察御史。嘉靖间大礼议起，与群臣抗疏阙下。后乞归，卒。门人私谥忠毅先生。
【生卒】：?—1408【介绍】：明山东武城人，字景阳。洪武中自吏科给事中迁左通政，出为河南参政，改交趾。严肃有治材，吏民畏惮。永乐中从沐晟用兵安南，军败，死。
《后汉书．列女传．鲍宣妻》：“渤海鲍宣妻者，桓氏之少女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿（资财，财物）甚盛。宣不悦，谓妻曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。’妻曰