美国基督教传教士。清咸丰十年(1860)来华，曾与曾国藩、李鸿章等“延揽订交”，入上海广方言馆任职，被授予四品官衔。与英国传教士李提摩太等创立“广学会”，长期主编《万国公报》。光绪十年(1884)，在上海创立中西书院。二十七年，在苏州创办东吴大学。曾强烈反对中国民主革命运动，鼓吹“内乱必召瓜分之祸”，要求保全清朝统治，镇压“乱党”，防止“流血革命之害”。又以基督教“普世”、“大同”思想，宣传世人皆兄弟姊妹，天下万国不啻一家，甚至吹嘘“近世帝国主义，即欲全世界人民共敦睦谊，无一国不往来，和亲康乐，共保平安”。公然视中国人为“劣等民族”，应与“当世主文明之人合同而化”，接受殖民主义奴化教育。还首次系统提出将基督教义与儒家礼教思想相结合的理论。译著有《全地五大洲女俗通考》、《广教兴学以救华策》、《立宪为中国安危存亡之本》、《文学兴国策》、《中西关系略论》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，辽置，见“弥里”。
即今湖北新洲县西南二十二里汪集镇。旧属黄冈县。清光绪《湖北全省分图》：黄冈县西北有汪家集。
【介绍】：元中山唐县人。王恂子。许衡弟子。又家传星历之学。由保章正，历兵部郎中，知蠡州。
①六种品德。《周礼·地官·大司徒》：“教万民而宾兴之，一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。”郑玄注：“知，明于事;仁，爱人以及物;圣，通而先识;义，能断时宜;忠，言以中心;和，不刚不柔。”②佛教名词。指
岭一作峤。五岭之一。又名始安峤(《水经·漓水注》)、越岭(《舆地志》)。在今广西兴安县、全州县一带湘、粤交界处。唐初在附近置临源县(今兴安县)，大历改名全义县。故又有临源岭、全义岭之称。《元和郡县志》
善数学，会占卜术。声赤为火，黑为水，水胜火，土胜水，故高欢改赤旗为黄色。以灌钢法炼钢，对金属淬火法也有发明。造钢刀甚利，名为“宿铁刀”。位至信州刺史。(，参见《北史》)
即“太子步兵校尉”。
又名长沙尾。即今广东南澳县治后宅镇。《清一统志·潮州府》 “南澳山” 条： “隆澳则番舶往来门户，中有辞郎洲，亦名侍郎洲。相近有宰猪澳。”清于此设汛。
见“提刑司”。官署名。宋置，掌所部狱讼，平其曲直，举刺官吏等。见《宋史·职官七·提举常平司》，参看“提点刑狱”条。