林兆恩
明福建莆田人,字懋勋,号龙江。三一教创始人,世称三一教主。出身名门望族。嘉靖中屡试不第,弃儒求道。三十年(1551)始创三一教,招收门徒,热心社会公益事业,赈民救灾,协助地方抗倭。在学术思想上,主张摒弃儒、道、佛三教中的弊病,探求三教中一致的内涵,提出三教合一的较为系统的理论,以学术和宗教结社。开创“九序心法”的修心养性之道,以人身体为丹炉,修炼内丹,可达到养身健体之效。有《圣学统宗》、《林子三教正宗统论》、《林子全集》等。
明福建莆田人,字懋勋,号龙江。三一教创始人,世称三一教主。出身名门望族。嘉靖中屡试不第,弃儒求道。三十年(1551)始创三一教,招收门徒,热心社会公益事业,赈民救灾,协助地方抗倭。在学术思想上,主张摒弃儒、道、佛三教中的弊病,探求三教中一致的内涵,提出三教合一的较为系统的理论,以学术和宗教结社。开创“九序心法”的修心养性之道,以人身体为丹炉,修炼内丹,可达到养身健体之效。有《圣学统宗》、《林子三教正宗统论》、《林子全集》等。
①在今山西大同市城区西南隅。是辽、金时期我国华严宗重要寺庙之一。《辽史·地理志》:清宁八年(1062)“建华严寺,奉安诸帝石像、铜像”。辽保大二年(1122),寺内部分建筑毁于兵火。金天眷三年(114
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
漠北高车之一部。游牧于巳尼陂(今贝加尔湖)一带。 北魏神䴥二年(429),太武帝遣军进攻,降其众,徙置于漠南。后复在袁纥部首领树者率领下北徙。
官名。唐制亲王府所辖有亲事府,设典军二人,正五品上;副典军二人,从五品上。掌率校尉以下守卫陪从之事。校尉、旅帅、队正、队副分领执仗亲事、执乘亲事各十六人,亲事三百三十三人。
明洪武初置,在今河南淮阳县。辖左、右、中、前、后五千户所。后废。
见“片言折狱”。
官安徽盱眙县典史。太平天国运动时,助守县城抗击太平军,战死。
①佛教重要遗迹。就山崖开凿而成,简称石窟。起源于印度,有两种:一种较大,左右及后壁上多开凿小龛,称为毗诃罗或精舍,精舍即寺庙之意;一种较小,中心近后壁上留崖柱琢成塔形,称为支提或制底,即塔庙之意。中国
辽代山名。属上京道。即今内蒙古喀喇沁旗南马鞍山(一说为宁城县与平泉县交界处的山脉,或泛指宁城县以西一段南北走向的山脉。)为契丹民族发祥地。“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河(今西辽河上游老哈河)而东,
即对硫黄的伏火法。始见于唐初孙思邈撰《丹经内伏硫黄法》。办法是用二两硫黄、二两消石,研成粉末,置于银锅内,将三个皂角子逐一点燃,再夹入锅中,把硫黄与消石烧起焰火。火止,再取生熟木炭三斤炒之,待炭消三分