桐城派
清代著名散文流派。创始人为方苞，刘大櫆、姚鼐等继之，因均为安徽桐城人，故名。但后来的桐城派，并非都是桐城人。其文论注重“义法”，强调“义理”、“考证”、“文章”三者兼备，主张学习《左传》、《史记》与唐、宋八大家等，以传统古文为“阐道翼教”服务，崇尚文字“雅洁”。此派“以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任”(梁启超《清代学术概论》)，提倡程朱理学，攻击汉学，为当时与汉学家相抗衡之势力。
清代著名散文流派。创始人为方苞，刘大櫆、姚鼐等继之，因均为安徽桐城人，故名。但后来的桐城派，并非都是桐城人。其文论注重“义法”，强调“义理”、“考证”、“文章”三者兼备，主张学习《左传》、《史记》与唐、宋八大家等，以传统古文为“阐道翼教”服务，崇尚文字“雅洁”。此派“以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任”(梁启超《清代学术概论》)，提倡程朱理学，攻击汉学，为当时与汉学家相抗衡之势力。
在今天津市蓟县、宝坻境内，东南流汇窠头河，入蓟运河。古鲍丘水上游即今潮河，下游略与今白河平行南流，折东南循今蓟运河下游入海。据《水经·鲍丘水注》： 鲍丘水至古潞县 (今通县东)西入沽河 (今白河)。当
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Guōěrjiā【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出长白山、嫩河等地(23，63，180，260)。后改为郭氏(180)。锡伯族有郭尔佳氏，一作〔顾尔佳〕，汉姓有郭、顾(201，433)。【布】 新
①与“法”同义。指正式颁布的成文法。《易·师》：“师出以律。”孔颖达疏：“使师出之时，当须以其法制整齐之。”战国时秦商鞅改法为“律”，《睡虎地秦墓竹简》中有《秦律十八种》、《秦律杂抄》。后代均沿之，常
【生卒】：?—1234【介绍】：金恩州人。为义军招抚。哀宗迁蔡，授都尉。守城拒蒙古兵，城破自缢。
魏安釐王二十三年(前254)，魏以卫国与秦国连横，出兵灭卫，卫君遂成为魏国附庸。秦王政五年(前242)，秦分兵两路攻魏，拔酸枣(今河南延津西南)等二十城，继又攻取魏国原来兼并的卫地，将所得成皋以东土地
南朝陈人。后主时为御史中丞，惨毒苛酷，谄媚奸佞。陈亡，隋文帝将其流放至边裔。
见“传衣钵”。
突厥汗国官名。突厥语音译。始见于8世纪突厥文碑铭。初译为“匐”。元时译为别、伯、卑、毕，清时译为伯克、白克。新疆建省前，地方政府仍保留此种官称，自阿奇木伯克及其副职伊沙噶伯克以下，约有职司、名目不同之
一名兰泉。在今甘肃兰州市南。《明一统志》卷36临洮府：五眼泉“在皋兰山下，泉有五眼”。清宣统《甘肃新通志》卷6：“在(皋兰)县南皋兰山麓， 曰甘露、曰掬月、曰摩子、曰蒙、曰惠。又东西两崖有瀑布水数道，