东汉沛国相(今安徽濉溪)人，字君山。好音律，博学多识，遍及五经。非毁俗儒，不为章句。精天文历数，主浑天说。哀帝、平帝间曾为郎，新莽时任掌乐大夫，时士人多作符命以求媚，“谭独自守，默然无言”。新朝亡，为更始帝太中大夫。东汉初光武帝征为待诏。因反对谶纬神学，“极言谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭极刑。后贬为六安郡丞，病卒。主张“视俗而立教，察失而立防，威德更兴，文武迭用”(《后汉书·桓谭冯衍列传》)。尊王贱霸，举本抑末，彰明法度，选贤任能。以烛火喻形神，认为精神依赖形体，形灭神亡。生长死亡乃自然规律，“生之有长，长之有老，老之有死，若四时之代谢”。批评神学目的论及长生不老谬说。著有《新论》二十九篇，早佚。今传《新论·形神》一篇，收入《弘明集》。其余残篇清人有辑本，以严可均《全后汉文》所录较为完备。
在今四川青神县北。《新唐书· 地理志》 青神县： “太和中，荣夷人张武等百余家请田于青神，凿山酾渠，溉田二百余顷。” 《清一统志·眉州》： 鸿化堰 “在青神县北十五里。即唐张武等所开”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐长庆三年(823)改永丰县置，属桂州。治所在今广西荔浦县西北五十里。五代时南汉改为永宁县。古县名。唐长庆三年(823年)改永丰县置，治今广西壮族自治区荔浦县西北。属桂州。五代梁改永宁县。
汉代王昭君之墓。在今内蒙古自治区呼和浩特市南。传说当地多白草而此冢之草独青，故称。李白《王昭君二首》之一：“生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。”
见“阿史那德温傅”(1241页)。
源见“食其下齐国”。指儒士以游说取胜。唐胡曾《咏史诗．高阳》：“最怜伏轼东游日，下尽齐王七十城。”
西域古国名。见《魏书·西域传》。又作朱居、朱俱波、悉居半。《魏书·世宗纪》作朱居槃。《大唐西域记》作斫句迦。《新唐书·西域传》：亦名朱俱槃，由汉子合国合并西夜、蒲犁、依耐、得若等国而成。北魏时西游旅行
【介绍】：明苏州府昆山人，字汝同。善书法，学夏仲昭。日作蝇头小楷百字，人多请其书墓碑。间画丛筿涧蒲，苍翠如滴，时人争宝之。
【生卒】：?—474【介绍】：南朝宋襄阳人。任龙骧将军，随司徒刘休仁平晋安王刘子勋，以功封新野县开国伯。后废帝元徽元年迁南豫州刺史，二年征为散骑常侍，领步兵校尉，南兰陵太守，病卒。
【生卒】：94－125即刘祜。汉章帝孙。殇帝死，被邓太后及车骑将军邓骘定策立为皇帝，时年十三。在位期间，先是邓太后及外戚邓骘等专权，后利用宦官清除外戚势力，宦官势力增长；灾害频繁，鲜卑、羌屡略内地。死